| LEADER |
03039nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0033943 |
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|9 141683
|a العجمي، نايف محمد حجاج
|e مؤلف
|g Al-Ajmy, Naief Mohamed
|
| 245 |
|
|
|a مراجعة كتب ابن قتيبة: قراءة في موقفه الثقافي
|
| 246 |
|
|
|a A Review of Ibn Qutaybah’s Books: An Overview of his Intellect
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية العالمية
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 256 - 267
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى تحليل الموقف الثقافي لابن قتيبة من مشكلات عصره الذي شهد صراعا ثقافيا بين الثقافة العربية الإسلامية والثقافات الوافدة. وتناولت الدراسة شخصية ابن قتيبة من حيث مولده واسمه ونسبه فسمى أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة المروزى الدينوري فولد بالكوفة وعاش في بغداد. أما من حيث تلاميذه فكان ابن قتيبة كريما بعلمه، فمن تلاميذه المشهورين ولده أحمد من أهل الحفظ لكتب أبيه وسمع منه طائفة كبيرة من كبار العلماء في مصر والعراق وقاسم بن أصبغ الأندلسي. وتناولت الدراسة مؤلفاته ومنها تأويل مشكل القرآن وهو من الكتب المبكرة التي ألفت في إطار الموقف العام لابن قتيبة في الدفاع عن الثقافة العربية الإسلامية، غريب الحديث، الشعر والشعراء، أدب الكاتب، عيون الأخبار، تأويل مشكل الحديث، كتاب المعاني الكبير، المعارف، المسائل والأجوبة والأنواء. وأشارت الدراسة إلى منزلته العلمية وثناء العلماء عليه فكان ابن قتيبة ممثلا لأهل السنة في مقابل المعتزلة فكانت حياته للعلم وتولى قضاء الدينور وهو المنصب الوحيد الذي تولاه والذي ولاه الوزير وأثنى كثير من العلماء على ابن قتيبة ووصفوه بما يليق به من العلم والفضل والثقة والديانة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الثقافة الإسلامية
|a الإنتاج الفكري
|a ابن قتيبة، أبو محمد عبد الله بن مسلم ، ت 276 هـ.
|a التراجم
|a مراجعات الكتب
|a الجوانب الثقافية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 الأدب
|6 Language & Linguistics
|6 Literature
|c 014
|e Journal of Lingustic and Literary Studies
|l 002
|m س5, ع2
|o 0384
|s مجلة الدراسات اللغوية والأدبية
|v 005
|x 2180-1665
|
| 856 |
|
|
|u 0384-005-002-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 634921
|d 634921
|
