المصدر: | مجلة القادسية للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة القادسية - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | كنداوي، سعاد كريدي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Kandawi, Suad Kridi |
مؤلفين آخرين: | عويز، كريم دوهان (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج16, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2013
|
الصفحات: | 173 - 206 |
ISSN: |
1991-7805 |
رقم MD: | 634926 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04393nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0033929 | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |a كنداوي، سعاد كريدي |g Kandawi, Suad Kridi |e مؤلف |9 299681 | ||
245 | |a مكونات الجملة الإسمية في النحو الكوفي من خلال شرح الرضي على الكافية | ||
260 | |b جامعة القادسية - كلية الآداب |c 2013 | ||
300 | |a 173 - 206 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a . أن الرضي الإستراباذي قد عنى عناية كبيرة بذكر آراء الكوفيين في شرحه على الكافية، ولم يكتف بعرض آرائهم، فقد كان يحلل ويناقش، ويقابله مع الرأي البصري، فيأخذ به حيناً وكثيراً ما يفضل عليه الرأي البصري. \ 2. نسب الرضي بعض الآراء إلى الكوفيين، وفي مصنفاتهم ما يخالف ما نسبه الرضي إليهم، وهذا يعد مؤشراً على أن الرضي لم يكن دائم الاعتماد في نقل آراء الكوفيين على مصفاتهم، فقد اعتمد في بعضها على ما نقله النحويون قبله. \ 3. أن اعتماد الرضي على النحويين المتقدمين في نقل آراء الكوفيين يفوت علينا فرصة الحصول على النحو الكوفي من مرحلة بعيدة عن التعصب؛ لأن بعد الرضي عن مرحلة التعصب لا ينفعنا في شيء إذا كان الرضي ينقل آراء الكوفيين عن نحويين في مرحلة عرفت بالتعصب. \ 4. يظهر في بعض المسائل اعتماد الكوفيين على كتاب سيبويه في تقعيد القواعد النحوية، وإن لم يصرحوا بمرجعيتهم النحوية هذه كما هو المشهور عند إخوانهم البصريين. \ 5. بعض الآراء التي نسب إلى الكوفيين أنهم خالفوا فيها إخوانهم البصريين يمكن قراءتها بقراءة أخرى تنسجم مع قواعد الكوفيين يظهر من خلالها توافقهم في هذه المسائل مع البصريين، منها (إعراب الاسم المرفوع بعد الظرف والجار والمجرور). \ |b There are certain reasons which prevented drawing a complete picture for the Kufan Grammar. Some of these reasons are related to the Kufan Grammar itself; while others are not. \ However, the learner of the Kufan Grammar becomes unable to present a complete picture for the Kufan Grammar, because it does not formulate a complete framework for the Arabic grammar, nor does it fill the gaps or answer all the questions. Hence, the researchers tried to fill those gaps by studying the Kufan Grammar which was spread in the grammatical texts that came after the Kufans. Because the contemporary era to the Kufan Grammar was known for fanaticism and the effect of fanaticism was still existed, we have seen it was beneficial "to head toward later grammarians, who were away from being affected by the competition consequences between the two schools, to win presenting more objectivity and coordination for the Kufans' perspective, and this what we have found in Redhi Al-Deen Al-Estrabathi" in his explanation of Al-Kaffiya. In this research, we will study the Kufan's opinions concerning the nominal sentence (the subject and the predicate ), which Al-Redhi mentioned in his explanation. We will also show that the Kufan Grammar is not discussed by the later grammarians except for what is different from the Basrah Grammar. Thus, our study of the Kufan Grammar will not be completely isolated from the Basrah Grammar. \ | ||
653 | |a اللغة العربية |a علماء اللغة العربية |a النحو |a النحاة |a اللغة الكوفية | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 006 |e Journal of Al-Qadisiya for Humanities Sciences |f Al-qādisiyyaẗ li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ |l 004 |m مج16, ع4 |o 0963 |s مجلة القادسية للعلوم الإنسانية |v 016 |x 1991-7805 | ||
700 | |9 283278 |a عويز، كريم دوهان |e م. مشارك | ||
856 | |u 0963-016-004-006.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 634926 |d 634926 |