المصدر: | مجلة القادسية للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة القادسية - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | الجنابي، سيروان عبدالزهرة هاشم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Janabi, Sirwan Abdul-Zahra |
المجلد/العدد: | مج17, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الصفحات: | 51 - 78 |
ISSN: |
1991-7805 |
رقم MD: | 634975 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
استهدف البحث تقديم دراسة في نطاق دلالة المفردة القرآنية في ضوء النقد التفسيري عند الإمام الحسن بن علي (عليه السلام). وقد تضمن البحث ستة مباحث رئيسة. المبحث الأول تناول النقد التفسيري لدلالة الظلمات والنور. كذلك جاء في المبحث الثاني النقد التفسيري لدلالة (نسكي). كذلك في المبحث الثالث النقد التفسيري لدلالة (بروجاً). وأيضا كشف المبحث الرابع النقد التفسيري لدلاة شاهد ومشهود. والمبحث الخامس النقد التفسيري لدلالة اللغو. والمبحث السادس تتبع النقد التفسيري لدلالة متعلق فارغا في الحديث عن أم موسي عليه السلام. وقد استطاع البحث التوصل إلى جملة من النتائج، ومنها اكتشف البحث أن الإمام الحسن (عليه السلام) حينما كان يمنح النص القرآني دلالة ما تعد ناقدة لسائر الدلالات التي أدلى بها علماء التفسير في حيز تلك النص الكريم. كما وجد البحث أن الإمام الحسن (عليه السلام) كان يوظف في ممارساته النقدية-في الأعم الأغلب –منهج تفسير النص بأخيه؛ إذ كان يعول في البيان التفسيري للدلالة المنقودة في النص القرآني على توارد الدلالة نفسها لتلك المفردة في سياقات قرآنية أخرى مما يشكل بالمحصلة منطقاً دلالياً موحداً لجميع تلك المفردات في الآيات اللاتي وردن فيها كافة. واتضح من خلال البحث أن أغلب مواضع نقد الإمام لدلالات المفردة القرآنية كانت نتيجة توظيف المشتغلين في نطاق التفسير المعنى الظاهري الحقيقي للمفردة من دون تأمل المعنى العميق لها أو النظر إلى دلالة ما بعد الظاهري فيها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1991-7805 |