| LEADER |
02692nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0241668 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a حمادي، صبري مسلم
|e مؤلف
|9 214803
|
| 245 |
|
|
|a رؤية للمنهج الاجتماعي في النقد
|
| 260 |
|
|
|b مركز عبد الرحمن السديري الثقافى
|c 2015
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 105 - 106
|
| 336 |
|
|
|a اخرى
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "سلط المقال الضوء على رؤية للمنهج الاجتماعي في النقد. فقد وضع ""ويلبريس سكوت"" المنهج الاجتماعي تحت عنوان الأدب والمثل الاجتماعية ويحاول أن يبرهن على أن الفن لا يتخلق في فراغ، وأن الفنان محدد بزمان ومكان وهو يستجيب لمجتمع هو جزءه المعبر الناطق، وما دام الفن يحتفظ بروابطه مع المجتمع وهذا لا يمكن إلا أن يكون قائمًا، فإن النقد الاجتماعي سواء أكان يتبع نظرية معينة أم لم يكن سيبقى عاملًا فعالًا في النقد، ومن الواضح أن ويلبريس قصد النقد الماركسي حين تحدث عن النقد الذي يرضى بأن يكون ظلًا لنظرية معينة وتابعًا ذليلًا لها. كما يشير ""إنريك أندرسون"" إلى غزارة نماذج النقد الماركسي ذات الطابع المضموني بالضرورة إذ وصفها بأنها أكوام من النماذج على المنهج الاجتماعي الذي طبقه النقاد الماركسيون. وفي النقد العربي القديم نجد جذور النقد الاجتماعي في كتاب ""عيار الشعر"" لمحمد بن طباطبا العلوي. وخلص المقال بالقول بأنه في عصرنا هذا نجد عشرات الأعمال الإبداعية سواء أكانت في مجال الفن الشعري أم السردي ويبدو النقد الاجتماعي فيها هو المدخل الأمثل للنفاذ إلى المسكوت عنه والوصول إلى بؤرة النص الإبداعي ومنها، ثلاثية نجيب محفوظ. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a النقد الماركسي
|a المنهج الاجتماعي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 033
|e Al Jouba
|l 046
|m ع46
|o 0968
|s الجوبة
|v 000
|x 1319-2566
|
| 856 |
|
|
|u 0968-000-046-033.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 635867
|d 635867
|
