ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > Le Personnage Romanesque de l’...>الوصف

Le Personnage Romanesque de l’ampleur òla Dissolution (Balzac et Robe-Grillet)

العنوان بلغة أخرى: الشخصية الروائية من الهيمنة إلى الاضمحلال ( بلزاك - آلان روب - غرييه )
Narrative Character from the Amplification to the Dissolution (Balzac et Alain Robe-Grillet)
المصدر: مجلة آداب المستنصرية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: علي، عماد محمد (Author)
المجلد/العدد: ع68
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1435
الصفحات: 850 - 872
ISSN: 0258-1086
رقم MD: 637302
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الشخصية الروائية | بلزاك، أونوريه دي، ت1850م | جرييه، ألان روب، ت 2008م | الرواية الفرنسية | النقد الأدبي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الشخصية الروائية | بلزاك | روب غريية | Character | Balzac | Robe-Grillet
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يرتكز بحثنا هذا على فكرة أولية مفادها أن علاقة لابد وأن تكون موجودة بين مفهوم الشخص بمعناه الفلسفي والسوسيولوجي وبين تمثيله في الرواية. تجد هذه الفكرة أصولها الأولى لدى تودوروف الذي كان يعتقد، وسيتبعه في ذلك كثيرون، أن الارتباط بين مفهومي شخص وشخصية غير قابل للانفكاك. دليله على ذلك أن صورة الشخصية في الرواية تتغير تبعا لتبدل المفهوم الذي يكرسه المجتمع للشخص. ذلك أن مفهوم الشخص مرتبط بقوة بالكيفية التي يعي بواسطتها الروائي العالم. وما دام الروائيون لا يملكون وعياً موحداً للعالم وللواقع فلابد، والحال هذه، أن يتنوع تمثيل الإنسان داخل الرواية. أن معنى كهذا سيفترض الإقرار بحقيقة أخرى: أن الشهادة التي يقدمها الكاتب عن العالم الذي يعيش فيه لا علاقة لها بالإخلاص المفترض أن يظهره الكاتب بإزاء الواقع طالما أن هذا الأخير يبقى مفهوما متغيراً يأبى الثبات ويقاوم الجمود. لذلك يبدو لنا حتميا القبول بمبدأ تعدد صور الواقع أو القول بإمكانية تفتيته إلى جزئيات صغيرة يلتقطها كل كاتب من الزاوية التي تناسب إدراكاته الفكرية ومتبنياته الجمالية.

This paper is based on a preliminary idea that emphasizes the necessity of the relationship between the concept of the person in its sociological and philosophical aspect and its representation in the novel. The origin of this idea dates back to Tzvetan Todorov who believes in the inseparability between the concepts of person and personality. As the history of novel reveals, many follow his heels. In order to validate his idea, Todorov points at the change which the personality endures as a result of the change in the society’s opinion of the person. This result from fact the concept of the person is closely related to the way the novelist envisions the world. Since, the novelists don’t have different and various visions of the world and reality, the presentation of man is varied, in the novel. This entails the acknowledgement of another fact: the vision produced by the writer about the world he is living in has nothing to do with the supposed faithfulness which he ought to adhere to in relation to reality since reality itself is a changeable concept, it is a must that we accept the principal of variety in the images of reality or the possibility of dividing it into small parts with which the writer can deal according to his own esthetic orientations and intellectual background.

Notre présent travail s’appuie sur l’hypothèse suivante : il existe un lien entre la conception donnée de la personne et sa représentation dans le roman. Cette idée trouve ses premiers germes chez le cirtique Tzfetan Todorov qui pense, et d’autres critiques vont le suivre dans cette direction, que la liaison personne/personnage est si indissoluble qu’à chaque fois que la notion de l’homme change, sa représentation dans l’art se transforme. C’est que la notion de personne est fortement liée à la conception que se fait le romancier de la réalité. Étant donné que les romanciers ne voient pas la réalité de la même façon, la représentation de l’homme se diversifie. Dans ce sens, le témoignage de l’écrivain, pour être sincère, a peu de chose à voir avec la fidélité que celui-ci doit montrer à l’égard de la réalité tant que cette dernière demeure une notion problématique dont la perception est susceptible d’être (re)présentée de façons opposées. À ce propos, l’acceptation de l’existence des réalités, ou une réalité morcellement friable, nous paraît, fort inéluctable.
ISSN: 0258-1086

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.