المستخلص: |
إن المشروع كمقترح لمنظومة معرفية فلسفية بديلة، تحدث القطيعة الإبستمولوجية لتجاوز أزمة النظرية السوسـيولوجية (الوضعية الغربية)، ينطلق من محاورة الذات المفكرة العربية لتخليصها من الاستحالة الوضعية، عن طريق التطبيقات المعاصـر ة للفلسفة التراثية، بعد تأسيس منظومتها واكتمال تركيبها الإبستمولوجي، والتي حتما ستنتج ذات عارفة متجاوزة لتناقضات المنظومة الفلسفية والسوسيولوجية الوضعية، والتي ستمدنا بالأدوات المعرفية والمنهجية اللازمة لتأسيس منظومة معرفية وسوسيولوجية.
The project as a proposal for a system of external philosophical knowledge (alternative), arises the epistemological rupture to overcome the crisis of sociological theory (Western positivism), Starts from a dialogue with the Arab self thinker, to rid it of impossible positivism, through the contemporary applications of the philosophical heritage, after the founding of its system and completeness of its epistemological components, which inevitably will produce a knowing self, overtaking the contradictions of the philosophical; positive and sociological system, which will give us the cognitive and methodological tools, necessary to establish a system of knowledge and interpretative sociology.
|