الجهود الدلالية في التفسير المظهري المشترك اللفظي و الأضداد
| المصدر: | مجلة كلية التربية الأساسية |
|---|---|
| الناشر: | الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية |
| المؤلف الرئيسي: | غفور، كواكب كريم (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع81 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الصفحات: | 147 - 172 |
| ISSN: |
8536-2706 |
| رقم MD: | 637722 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
"سلط البحث الضوء على الجهود الدلالية في التفسير المظهري المشترك اللفظي والاضداد. وجاء البحث في ثلاثة مباحث، وتضمن المبحث الأول عدد من العناصر، العنصر الأول ترجمة الفاني فتى، فهو محمد ثناء الله الهندي العثماني الحنفي النقشبندي الفاني فتى الملقب بالشيخ الاكمل، بيهقي الوقت، علم الهدى، مولانا القاضي، ولد في سنة 1143، أو قبلها بسنة أو سنتين، ونشأ في بلدة (فاني فت) وحفظ القرآن الكريم وعمره سبع سنين، واشتغل بعده بأخذ العلوم التقنية والعقليةـ فتبحر فيها، ثم ارتحل إلى الدهلي، وتوفى في غرة شهر رجب سنة 1216ه. العنصر الثاني التعريف بتفسير المظهري، فالتفسير المظهري المعروف بتفسير المظهري، طبع طبعة أخرى في دار إحياء التراث العربي ببيروت في سنة (1428ه، 2007)، وطريقة المظهري في التفسير هي طريقة المفسرين القدماء، إذ شرع في تفسير السورة مبتدئاً بذكر كونها مكية أو مدنية، والإشارة إلى الآيات المدنية في السور المكية، والآيات المكية في السور المدنية واهم مميزات هذا التفسير، سلامة ألفاظ وبساطة تراكيبه وسهولة معانيه وعذوبة بيانه، فالإمام المظهري، رحمه الله يستخدم أرق الألفاظ وألطفها، ويبتعد عن حوشيها وغريبها. العنصر الثالث تعريف الدلالة لغة واصطلاحاً، فهي كون الشيء بحالة يلزم من العلم به العلم بشيء آخر. وأشار المبحث الثاني إلى المشترك اللفظي فيأتي على قسمين، إما أن يكون اللفظان متباينين بأن لا يمكن اجتماعهما في الصدق والكذب على شيء واحد، كالحيض والطهر فإنهما مدلولا القرء، فإنه لا يجوز اجتماعهما، وقد ذكر اشتراك اللفظ بأكثر من معنى مرتين في تفسيره من دون أن يبين موقفه منه. وتطرق المبحث الثالث إلى الأضداد، فالمتضادان هم الشيئان لا يجوز اجتماعهما في وقت واحد كالليل والنهار، فالأضداد هي الألفاظ التي يكون لكل واحد منها معنيان، أحدهما ضد الأخر، والاختلاف بينهما اختلاف تضاد لا تغاير. وختاماً يرى المظهرون جواز وقوع الاضداد في العربية وفي القرآن الكريم ونجد هذ واضحاً في تفسيره. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
|---|---|
| ISSN: |
8536-2706 |
عناصر مشابهة
-
جهود علماء التفسير في نشأة علم الدلالة حتى القرن الخامس الهجري
بواسطة: سداس، عامر منشور: (2021) -
آراء ابن قتيبة عن المشترك اللفظي
بواسطة: أحمد، لالو ترجمان منشور: (2018) -
مشترك التضاد في سورة المائدة: دراسة تحليلية دلالية
بواسطة: زكية، إيلوك منشور: (2010) -
دور السياق في نفي الترادف في القرآن الكريم: ألفاظ يوم القيامة نموذجا
بواسطة: حجازي، سحر فتحي منشور: (2018) -
العلاقة بين التخلف والقعود ومشتقاتها في ضوء الاستعمال القرآني
بواسطة: الغبسي، عبدالله علي منشور: (2018)
