ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قانون التأويل : بين الغزالي و...>الوصف

قانون التأويل : بين الغزالي و أبن رشد

المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: حاشوش، هاجر دوير (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hashoosh, Hajir Dwayyir
المجلد/العدد: ع81
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2014
الصفحات: 263 - 284
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 637787
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الفلاسفة المسلمون | الغزالي، محمد بن محمد ، ت 505 هـ | ابن رشد، محمد بن أحمد ، ت 595 هـ | التأويل
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "هدف البحث إلى عرض قانون التأويل بين الغزالي وابن رشد. وانتظم البحث في ثلاثة مباحث، تناول الأول موضوع التأويل عند العلمين من خلال ذِكر الغزالي والثنائية المصداقية، وابن رشد والتأويل الفقهي. وأشار الثاني إلى آلية التأويل مقارنا ذلك عند العلمين من حيث الغزالي ودور المساق والسياق، وابن رشد واستنطاق الباطن. وتطرق الثالث إلى الحكم الفقهي للممارسة التأويلية من حيث الغزالي وكراهة التأويل. وتوصل البحث إلى أن كل من العلمين طرحا في نصوصهم العقلية والفقهية موضوعين للتأويل وهما التعارض الظاهري بين النقل والعقل والنصوص أو الكلمات التي تحتمل أكثر من دلالة تداولية وهما موضوعان يؤولان بالتحليل النهائي إلى مفهوم عام وهو النص المتعدد الدلالة تداوليا، وأن الآلية في الممارسة التأويلية عندهما تقوم على استنطاق المعني الباطن من النص وهذا المعني أعم من أن يكون مجازيا أو مجرد دلالة تداولية تقضيها قواعد تحليل النصوص والجمع بينهما. كما أظهرت النتائج أن الغزالي كان أكثر دقة من ابن رشد في طرح آلية التأويل لأنها تشمل التأويل في الأصول والفروع في حين أن ابن رشد في طرحه لآلية المجاز لم يجد لها تطبيقا في التأويل في النصوص الفقهية التي التزم ابن رشد بأنها من التأويل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
ISSN: 8536-2706

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.