المستخلص: |
وصفت الحضارة العربية بأنها حضارة نصية في أصلها تقوم على مقاصد الخطاب ومغزاه في عملية الفهم والإفهام، فكان النشاط التواصلي من حيث هو تفاعل بين طرفين وتأثر وتأثير متبادل بين مرسلين شكل محور اهتمام لدى كثير من علمائنـا القدامى، ومجمل حديثهم في ذلك يكشف عن ملامح تداولية عدة، ويؤكد أن ما جاء به التداوليون المعاصرون لم يكن جديدا بالنسبة لهم.
Décrit la civilisation arabe que la civilisation d'un texte d'origine fondée sur les buts du discours et de son importance dans le processus de compréhension et incompréhensible, (), a été l'activité communicative en termes de l'interaction entre les deux parties concernées et l'impact de l'échange entre les expéditeurs constituent le point central d'un grand nombre de nos anciens combattants des scientifiques, et tous leurs discours à la Iike A été en termes d'activité de communication est l'interaction entre les deux parties concernées et l'impact de l'échange entre les expéditeurs constituent le point central d'un grand nombre de nos anciens combattants des scientifiques, et la conversation entière en ce que révèle plusieurs caractéristiques d'une délibération, et souligne que ce qui lui valut contemporains Aftalion n'était pas quelque chose de nouveau pour eux.
|