ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > من إعلام الفقه المالكي دراسة ش...>مارك

من إعلام الفقه المالكي دراسة شهرية تسلط الضوء على أبرز بناة الفقه المالكي الحجة في المذهب عبدالرحمن بن القاسم 132 - 191 هـــ المدونة الكبرى

المصدر: مجلة منار الإسلام
الناشر: الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف
المؤلف الرئيسي: بننصيرة، سالم حسين (مؤلف)
المجلد/العدد: س40, ع474
محكمة: لا
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: يونيو
الصفحات: 54 - 57
رقم MD: 637918
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
المذاهب الفقهية | علماء المذهب المالكي | جنادة العنقي ، أبوعبدالله عبدالرحمن بن القاسم | إعلام الفقه المالكي | المدونات الكبرى
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04585nam a22002057a 4500
001 0242158
041 |a ara 
044 |b الإمارات 
100 |a بننصيرة، سالم حسين  |e مؤلف  |9 193575 
245 |a من إعلام الفقه المالكي دراسة شهرية تسلط الضوء على أبرز بناة الفقه المالكي الحجة في المذهب عبدالرحمن بن القاسم 132 - 191 هـــ   |b المدونة الكبرى  
260 |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف  |c 2014  |g يونيو 
300 |a 54 - 57 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى التعرف على الحجة في المذهب ""عبد الرحمن بن القاسم"" (132-191هـ)، فمن ركائز المذهب المالكي وعمدته، ""أبو عبد الله عبد الرحمن بن القاسم""، الذي نقل فقهه من الكمون إلى الظهور، لينتشر في أرجاء متفرقة من العالم الإسلامي، ويصبح المذهب الرسمي لجزء كبير من العالم الإسلامي ولا يزال سائداً في أكثر البلاد الإسلامية. وتحدث المقال عن ""عبد الرحمن بن القاسم""، فهو ""أبو عبدالله عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقي""، الفقيه المالكي، وكانت ولادته في سنة اثنتين، وقيل ثلاث وثلاثين ومائة، وقيل ثمان وعشرين، وأصله من الشام من ""فلسطين""، من مدينة الرملة، وسكن مصر، كان رجلاً زاهداً تقياً، جمع بين الزهد والعلم، ""روي ابن القاسم"" عن كبار علماء زمانه، ""سفيان بن عيينة""، و""سليمان بن القاسم الإسكندراني الزاهد""، و""مالك بن أنس""، و""نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ""، و""عبد العزيز بن الماجشون""، روي عنه جلة من العلماء كـ ""عبد الله بن عبد الحكم""، و""أصبغ بن الفرج، وموسي بن عبد القاسم ""أبنه""، وسحنون بن سعيد التنوخي""، الذي روي عنه المدونة، يعد ""ابن القاسم"" من الطبقة الوسطي من المصريين، وهو عالم الديار المصرية ومفتيها، والحجة الأولى في مذهب مالك، صاحب ""ابن القاسم"" مالكاً عشرين سنة، كما أن ""ابن القاسم"" فقيه مالكي إلا أنه قد يغلب عليه الرأي أحياناً، وكان رجلاً صابراً في تحصيل المسائل عن مالك، وروايته الموطأ عن مالك رواية صحيحة قليلة الخطأ، وكان فيما رواه عن مالك من موطئة ثقة حسن الضبط متقناً، وتعد مرويات ""ابن القاسم"" في المدونة من أهم المصادر التي ذكر فيها الآثار الخاصة، وهي في مصاف المصنفات لـ ""عبد الرزاق الصنعاني وابن أبي شيبة والسنن الكبرى للبيهقي"" ونحوها، وفيها من الأسانيد ما يستفاد منها لندرتها في مثل هذه الكتب، وتنسب المدونة لأشهر تلاميذ الإمام ""مالك""، ""عبد الرحمن بن القاسم""، وذلك لأنه الراوي لتلك السماعات والأجوبة عن الإمام ""مالك""، ثم لتضمنها كثيراً من آرائه واجتهاداته الخاصة، توفي ""ابن القاسم"" بـ ""مصر"" ليلة الجمعة لتسع خلون من صفر سنة إحدى وتسعين سنة ومولده سنة اثنتين وثلاثين ومائة وقيل سنة ثمان وعشرين ومائة رحمه الله تعالي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" 
653 |a المذاهب الفقهية   |a علماء المذهب المالكي   |a جنادة العنقي ، أبوعبدالله عبدالرحمن بن القاسم   |a إعلام الفقه المالكي   |a المدونات الكبرى  
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 013  |l 474  |m س40, ع474  |o 1259  |s مجلة منار الإسلام  |t Manar Al Islam Magazine  |v 040 
856 |u 1259-040-474-013.pdf 
930 |d n  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 637918  |d 637918 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.