ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









لفظتا " الإسراع و العجلة " في القرآن الكريم : دراسة لغوية دلالية

المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: الزوبعي، صبيحة حسن طعيس (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Taees, Sabeeha Hassan
مؤلفين آخرين: عبدالله، تغريد (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع84
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2014
الصفحات: 57 - 76
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 638354
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03658nam a22002177a 4500
001 0242376
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الزوبعي، صبيحة حسن طعيس  |g Taees, Sabeeha Hassan  |e مؤلف  |9 255155 
245 |a لفظتا " الإسراع و العجلة " في القرآن الكريم :   |b دراسة لغوية دلالية  
260 |b الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية  |c 2014 
300 |a 57 - 76 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرضت الدراسة لفظتا الإسراع والعجلة في القرآن الكريم. فلما كان كتاب الله تعالي معجزاً في حروفه وكلماته وآياته فقد غلب الظن أن لفظتا الإسراع والعجلة يدلان على معني واحد إلا أن بينهما فرقاً دلالياً فالأول تناول الإسراع في اللغة والاصطلاح وما دلت عليه مشتقات هذه المفردة في السياقات التي وردت فيها في الآيات القرآنية أما الآخر فقد تناول العجلة لغة واصطلاحاً والألفاظ التي اشتقت منها وما دلت عليه هذه الألفاظ في الآيات التي جاءت فيها. وكشفت الدراسة عن الألفاظ الدالة على الإسراع لغة واصطلاحاً والفعل المضارع والأمر والصفة المشبهة منه وجمع التكسير واسم التفضيل لفظة (أسرع) وهي صيغة تفضيل على وزن أفعل وجاءت هذه اللفظة في موضعين من القرآن الكريم في الآية 62 من سورة الأنعام والآية 21 من سورة يونس وقد دلت هاتان الآيتان على أن الله هو أسرع من يحاسب عباده على أعمالهم فجزاؤه لا يتأخر وهو أعجل عقوبة وأشد أخذاً أو أقدر على الجزاء. ثم تطرقت الدراسة إلى مصطلح العجلة لغة واصطلاحاً والألفاظ المشتقة من جذر (عجل) وقد وردت هذه الألفاظ في القرآن الكريم ثلاثة وثلاثين موضعاً وكانت أبنيتها موزعة بين الأفعال بأزمنتها المختلفة مجردها ومزيدها وبين المشتقات الأخر من اسم الفاعل والصفة المشبهة به وصيغة المبالغة واسم التفضيل وغيرها، فكان لمفردة (العجلة) النصيب الأوفر من آيات القرآن الكريم حيث توزعت أبنيتها على مواضع كثيرة من الذكر الحكيم وجاءت باشتقاقات متنوعة بين الفعل واسم الفاعل والصفة المشبهة وصيغ المبالغة إذ كان لكل منها دلالة خاصة فضلاً عما أضافة عليها السياق من دلالات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" 
653 |a القرآن الكريم   |a السور و الآيات   |a تفسير القرآن   |a ألفاظ القرآن   |a بلاغة القرآن  
700 |9 266644  |a عبدالله، تغريد  |e م. مشارك 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 003  |e Journal of the Faculty of Basic Education  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-muʻallimīn  |l 084  |m ع84  |o 1156  |s مجلة كلية التربية الأساسية  |v 000  |x 8536-2706 
856 |u 1156-000-084-003.pdf 
930 |d n  |p y  |q y 
995 |a EduSearch 
999 |c 638354  |d 638354 

عناصر مشابهة