| LEADER |
05020nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0036243 |
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|9 36794
|a Khalel, Mohammad
|e Author
|
| 245 |
|
|
|a Tayyib Saleh's Novel: 'Urs al-Zein/ The Wedding of Zein: The Wedding of Compromise between Traditionalism and Modernism
|
| 260 |
|
|
|b أكاديمية القاسمي -مجمع القاسمي للغة العربية
|c 2011
|g 1432
|
| 300 |
|
|
|a 111 - 126
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 500 |
|
|
|a أصل المقال باللغة الإندليزية
|
| 520 |
|
|
|a على الرغم من مرور ما يزيد على أربعة عقود من الزمن على نشر رواية ((عرس الزين))، فإنها ما تزال جديرة بأكثر من قراءة متأنية وسابرة. قراءة لا تكتفي بالمعنى وإنما تبحث عن معنى المعنى، لما قد تحتوي عليه في طياتها من جدة وطرافة، تلمح للقارئ بأنها رواية ذات نص متوهج، يمكنه من استقبال غير قراءة منتجة مضيئة. \ رواية ((عرس الزين)) نقطة الانطلاق والبداية إلى الداخل؛ داخل الذات السودانية شوقا إلى تحقيق المصالحة بين الأصالة بما حملت في أعطافها من موروث روحاني وثقافي، والمعاصرة بما حملت من انفتاح وتطور وحداثة. \ وإذا كانت رواية ((عرس الزين)) تعد رحلة الانطلاق إلى الداخل، فإن رواية ((موسم الهجرة إلى الشمال)) تعد رحلة الانطلاق إلى الخارج؛ خارج الذات السودانية، لتصوير اللقاء مع الآخر المختلف، لقاء الحضارة الشرقية مع الحضارة الغربية، هناك في عقر دارها، ومن ثم العودة إلى أرض الوطن. ((عرس الزين)) كانت قد سبقت رواية أخرى إلى النشر، هي رواية ((موسم الهجرة إلى الشمال)) بهذا المعنى، أجاب الطيب صالح نفسه عن أحد الأسئلة التي وجهت له ذات مرة قائلا: ولكني بدأت ((الموسم)) من حيث انتهي في ((عرس الزين))"! \ يسعي الكاتب، في ما يبدو، إلى التوفيق بين أناس ما زالوا يرفعون شعار ((حاضر الماضي)) الذي يصعب عليهم الفكاك من إساره، وآخرين يرفعون شعار ((حاضر الحاضر))، إنها محاولة للتوفيق بين الأصالة والمعاصرة، وبالفعل، فقد نجح الكاتب في التوفيق بينهما أيما نجاح!
|b Despite the fact that more than four decades have passed since Tayib Saleh's novel al-Zain's Wedding was published, it is still demands exploratory and profound reading and re-reading from time to time. Such readings should not be satisfied with search for immediate meanings, but the meanings of meanings, which are likely to hide new invisible and interesting ideas that hint to the reader that that the novel is a glowing text that deserves more than one fruitful enlightening reading. \ Al-Zain's Wedding constitutes a stepping stone and the beginning of the journey inside the Sudanese entity through yearning to achieve reconciliation between original traditionalism and the cultural spiritual heritage that it carries through its folds and modernism that carries openness, development and modernity. \ While al-Zai's Wedding is considered the beginning of the journey inside, the novel of Season of Immigration to the North is the journey outside the Sudanese identity and the description of the contact with the other, who is different. It represents a meeting between the Oriental culture and the Western culture there in its original pace, and the return to homeland. \ Al-Zain's Wedding was published before Season of Immigration to the North, and in this way, Tayib Saleh gave answer to one of the questions that was posed to him. He said: "But I started Season of Immigration from where al-Zain's Wedding ended. It seems that the author tries to make a compromise between some people who still raise the slogan of "the Present of the Past," from which they cannot get rid, and others, who raise the slogan of the "Present of the Present." It is an attempt to re-conciliate between tradition and modernism. Actually, the author has succeeded in achieving such reconciliation in his novel.
|
| 653 |
|
|
|a النقد الأدبي
|a التحليل الأدبي
|a صالح، الطيب
|a رواية عرس الزين
|a رواية موسم الهجرة للشمال
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 014
|e AL-MAJMA
|f Mağallaẗ al-Mağmaʿ
|l 005
|m ع5
|o 1322
|s مجلة المجمع
|t The Academy Journal
|v 000
|x 2077-3587
|
| 856 |
|
|
|u 1322-000-005-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 638377
|d 638377
|
