المصدر: | الأدب الإسلامي |
---|---|
الناشر: | رابطة الأدب الإسلامي العالمية |
المؤلف الرئيسي: | الفراج، راشد بن حمود بن صالح (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Farraj, Rashid Hamoud |
مؤلف: | هيئة التحرير (عارض) |
المجلد/العدد: | مج22, ع86 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | يونيو / شعبان |
الصفحات: | 92 - 94 |
رقم MD: | 638629 |
نوع المحتوى: | عروض رسائل |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلطت الورقة الضوء على ملخص لدراسة تحليلية بعنوان الاتجاه الإسلامي في النقد النظري عند عماد الدين خليل. فقد قيض الله للأدب الإسلامي رجالا يدعون إليه ويبشرون به وكان منهم عبد الرحمن رأفت باشا وأبو الحسن الندوي ونجيب كيلاني وتبعهم جيل آخر تمثل في عبد القدوس أبو صالح وعماد الدين خليل وغيرهم، فيُعد عماد الدين أحد هؤلاء الرواد فله العديد من الإسهامات منذ السبعينيات ولدوره في التصدي للمذاهب الفكرية المنحرفة ومتابعته لحركة الأدب الإسلامي إبداعاً ونقداً. وتناولت الورقة مكونات الدراسة حيث انقسمت إلى تمهيد جاء في فقرتين هم لمحة عن حياة عماد الدين خليل وجهوده الفكرية والأدبية والنقدية وثلاث فصول، تناول الأول قضية الأدب الإسلامي واستعرض به مصطلح الأدب الإسلامي وأهميته وضرورة الدعوة إليه وخصائصه وكذلك الشبهات التي وجهت إلى الأدب الإسلامي، أما الثاني فكشف عن وظيفة الأدب الإسلامي وتمثلت في وظيفة جمالية ووظيفة نفعية، وقد عرض الثالث موقف الأدب الإسلامي من المذاهب والمناهج الغربية. وخلصت الورقة بنتائج الدراسة ومن بينها أن عماد الدين خليل نجح من خلال اطلاعه الواسع على التراث والثقافة وخبرته العميقة في إبراز الأسس التي ترتكز عليها نظرية الأدب الإسلامي وأهمها الرؤية والفن، وأنه كتب عماد الدين عن الحداثة وبين ما فيها من عوار وانحراف كما بين إيجابياتها وخلص إلى ضرورة الأخذ بما يتفق مع التصور الإسلامي وترك ما يتعارض معه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
---|