ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نظام المماثلة النسق المركزي في...>الوصف

نظام المماثلة النسق المركزي في العقل التأويلي الغربي مقاربة معرفية

المصدر: مجلة الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة
المؤلف الرئيسي: عويز، أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج3, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: شتاء
الصفحات: 131 - 162
رقم MD: 638807
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
العقل التأويلي | المعرفة | القراءة | الأفلاطونية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "سلط البحث الضوء على نظام المماثلة ""النسق المركزي"" في العقل التأويلي الغربي. وانتظم البحث في مبحثين، أشار الأول إلى الأصول المعرفية لنظام المماثلة وذلك من خلال التطرق إلى نظرية المعرفة المثالية وتأسيس منطق المماثلة ومساره النسقي، وأصول فكرة المماثلة في التراث الغربي وذلك من حيث أصول فكرة المماثلة في نظرية المحاكاة الافلاطونية والمماثلة في نظرية التلقي الافلاطونية (فكرة الجذب) والمسار النسقي. وتطرق الثاني إلى مظاهر نظام المماثلة في نظرية التأويل الغربية من خلال المماثلة وتبدل منهجيات التأويل، والمماثلة من تأويل التمثيل إلى تأويل التمثل من حيث التأويل مماثلة للوجود القبلي وفكرة الأصل ""شلاير ماخر""، وجدل الانساق والمغالطة في التفسير الدائري للفهم، ومركزية الاستبطان ومغالطة قاعدة التقمص في تأويل تعبيرات الحياة، والتمثل في تأويل التعبيرات ونسقية الفهم، وتأويل المماثلة بين مركزية وعي المنشئ وهامشية بنية النص. وقد خلص البحث بجملة من النتائج والمغالطات لهذا التوجه في بنيته المعرفية ومظاهره ومنها، إثباته للحركة النسقية لما سمي بالدائرة الهرمنيوطيقية عند شلاير ماخر ودلثاي فهي نتاج الجدل الافلاطوني الذي ينتقل فيه العقل من الكل إلى الجزء ومن الجزء إلى الكل وهي صيغة تؤسس لحركة نسقية مركزية لا دائرية كما توهم بعض المنظرين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.