المصدر: | الثقافة الشعبية |
---|---|
الناشر: | أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر |
المؤلف الرئيسي: | الكسواني، ناهدة أحمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | El-Kiswani, Naheda Ahmad |
المجلد/العدد: | مج7, ع24 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
البحرين |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | شتاء |
الصفحات: | 140 - 159 |
ISSN: |
1985-8299 |
رقم MD: | 639432 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
"هدفت الورقة إلى التعرف الملابس الشعبية للمرأة في محافظة الخليل. فالزي هو خير لسان يعبر عن حال الأمة وعاداتها وتقاليدها وترائها، كما أنه يعبر من الحاجات والطقوس الممتدة عبر حياة الإنسان يستدل بها على كثير من المؤشرات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية، ويستدل غالباً من خلال لابسها على انتمائه الطبقي ومنزلته الاجتماعية وعمله وجنسه وعمره، بالإضافة إلى أن الأزياء الشعبية من أهم الوسائل المستخدمة. وقسمت الورقة إلى عدة عناصر، تناول الأول الأزياء الشعبية من حيث مفهومها وأهميتها، ونشأتها وأهميتها ووظيفتها. وأشار الثاني إلى الأزياء الشعبية للمرأة في محافظة الخليل، فلكل شعب زيه الخاص الذي يميزه عن غيره من الشعوب، ويعتز المرء بزيه الشعبي ويتفاخر به وهذا الزي تراث شعبي تتناقله الأجيال عن بعضها البعض حيث يستطيع الفرد معرفة هوية الفرد الآخر من خلال زيه الشعبي الذي يرتديه، كما أن فلسطين هي قطر عربي عريق، له تراثه الضارب في أعماق التاريخ، وله أزياؤه التي تميزه عن غيره من الأقطار العربية، بالقدر ذاته الذي توحده معها. وعرضت الورقة ملابس النساء في مدينة الخليل وقراها، ففي الريف كانت الثياب متمثلة في الجلاية، والملجة (الملقة)، الشنبر، وثوب الجنة والنار أبو قطبة، وثوب الحبر أو الملس، والثوب الاخضاري، بالإضافة إلى لباس الرأس، وحزام الثوب، والحلي، والحذاء، أما في المدينة فثوب يتمثل الدراعة، والملاية، الكاب. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن التراث الشعبي الفلسطيني الكثير من التحديات والمحاولات المستمرة من قبل اليهود لتهويده ومحاولة طمسه، لكن محاولاتهم باءت بالفشل نتيجة وعي الفلسطيني، ووقفه في وجه هذه المحاولات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
---|---|
ISSN: |
1985-8299 |