| LEADER |
02893nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0242958 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b البحرين
|
| 100 |
|
|
|a عقيل، عبدالقادر
|g Aqil, Abdul-Qadir
|e مؤلف
|9 276656
|
| 245 |
|
|
|a الحكاية الشعبية في عصر الإنترنت
|
| 260 |
|
|
|b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
|c 2014
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 8 - 9
|
| 336 |
|
|
|a اخرى
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدف المقال إلى التعرف على الحكاية الشعبية في عصر الإنترنت. فمنذ أن عرف العالم الإنترنت في عام 1983 وهو يساهم بشكل فعال في تطوير مجالات التعليم والاتصالات والخدمات الصحية وخدمات شركات الطيران والبنوك، وحققت التجارة الإلكترونية على شبكة الإنترنت ازدهارًا كبيرًا، وفي ظل هذا العالم الافتراضي الساحر المدعوم بالثورة المعلوماتية المتفجرة والمتغيرة، وفي ضوء التنافس الإلكتروني الهائل، يبدو أنه لم يعد من السهل بمكان الجلوس والإصغاء إلى جدة عجوز تروي حكاية شعبية تنتمي إلى عالم قديم، والحكاية الشعبية تعتمد في الأصل على الإلقاء والسرد، وأقدم رواية في العالم هي رواية (الحمار الذهبي أو التحولات)، ونحن في ظل الإنترنت تم فقد فكرة الإصغاء والتجمع حول الجدة. ونحن اليوم نجد أن الشاشة الصغيرة أخذت مكان الجدة. وخلص المقال بالقول بضرورة تجميع هذا التراث الشعبي وتسجيله وحفظه لأنه يعد رافدًا من روافد الثقافة للأمة، وأن الغاية من تدوين هذه الحكايات ليست إحياءها وإنما حفظها وتوثيقها ودراستها دراسة أكاديمية معمقة وهو ليس بالأمر السهل ويحتاج الأمر إلى بذل جهود كبيرة وجادة ومخلصة، لأن إضاعتها أو تجاهلها هو إتلاف وإضاعة لموروث الأمة، وهو إتلاف لذاكرة الشعوب وموروثها الفني. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a شبكات المعلومات
|a الحكايات الشعبية
|a التكنولوجيا الحديثة
|a مواقع التواصل الاجتماعي
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 001
|e Folk Culture
|l 026
|m مج7, ع26
|o 1202
|s الثقافة الشعبية
|v 007
|x 1985-8299
|
| 856 |
|
|
|u 1202-007-026-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 639471
|d 639471
|
