ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قراءة في الدلالات السردية في الحكايات الخرافية

المصدر: الثقافة الشعبية
الناشر: أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
المؤلف الرئيسي: البناء، إنتصار قائد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج7, ع26
محكمة: نعم
الدولة: البحرين
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: صيف
الصفحات: 64 - 71
ISSN: 1985-8299
رقم MD: 639483
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: "استعرضت الدراسة قراءة في الدلالات السردية في الحكايات الخرافية حكاية الجنعدة نموذجاً. فهي حكاية خرافية من السعودية تدور أحداثها حول صياد سمك فقير ووحيد أهداه أحدهم صندوقاً من السمك تحولت إحدى سمكاته إلى فتاة جميلة تقوم بخدمة الصياد دون أن يعلم وحين اكتشف الصياد وجودها أحبها وعاملها كابنته وحذرها من ساحرة تسكن البلاد وفى أحد الأيام طارت قطعة قماش كانت تخيطها الفتاة فخرجت من المنزل لتستعيدها فرأتها الساحرة فسحرتها بأن جعلتها تنام النهار وتستيقظ في الليل مما أدخل الحزن في قلب الصياد فبني لها ضريحاً من السكر. وجاءت الورقة بالبنية السردية في حكاية الجنعدة فهي بنية سردية قصيرة محدودة المكان والزمان والشخصيات لا تتفرع البنية الرئيسة فيها إلى بني فرعية ولا تحيل البنية الأصلية كذلك إلى بني مرجعية مضمرة كالحلم أو النبوة أو اللغز والأحداث العجائبية التي ترتكز عليها منطلقات سرد الحكاية لا تتصادم سلباً مع أفق توقع القارئ ذلك أن تلك العجائبيات الواردة في الحكاية هي من المشتركات السردية الخيالية في الحكايات الخرافية عند شعوب العالم، كما جاءت بالمدلول الثقافي والسياسي والديني في حكاية الجنعدة فالحكاية الخرافية هي إحدى وسائل الإنسان التي عبر بها عن معتقداته الدينية والفكرية والروحية والخيالات والرموز التي تضج بها الحكايات الخرافية كثيراً ما تمتزج بأثار المعتقدات الدينية أو الشعبية المفسرة للظواهر الكونية المستعصية على فهم الإنسان. وخلصت الورقة إلى أن السعادة التي كانت تتحول إليها البني الحدثية في حكاية الجنعدة ودلالات الخصب والميلاد التي رمزت إليها الفتاة الجميلة هي بعث جديد للحياة الجديدة ضمن هذه الحياة التي يتمتع بها الإنسان، فالحكاية صورة من صور حب الإنسان للحياة وتمسكه بها وانهماكه في أن يطهرها ويجملها وأن يملأها بالسعادة والراحة والهناء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"

ISSN: 1985-8299