من خلال كتاب : الروضة و الغناء في دمشق الفيحاء ظاهرة المزارات و الأضرحة بدمشق
| المصدر: | الثقافة الشعبية |
|---|---|
| الناشر: | أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | قسطالي، عمر نعمان (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | بن عمر، حمدادو (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج7, ع27 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
البحرين |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | خريف |
| الصفحات: | 96 - 105 |
| ISSN: |
1985-8299 |
| رقم MD: | 639748 |
| نوع المحتوى: | عروض كتب |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
5
| المستخلص: |
"سلطت الورقة الضوء على ظاهرة المزارات والأضرحة بدمشق من خلال قراءة في كتاب الروضة الغناء في دمشق الفيحاء. وتعد رمزية زيارة الأولياء والتبرك بهم ظاهرة تسترعي الانتباه وتجعل الباحث يتساءل عن علاقة هذه الظاهرة كما قيل (بالدين كشريعة وأصول اعتقادية منزلة وبالتدين كممارسة إنسانية يتداخل في تكونها العامل الديني والعامل الثقافي، كما أن التدين بصفته ممارسة تعبدية داخل جماعة معينة يبقى خاضعاً لنسبية الزمان والمكان، ويبقى الشكل الذي يتخذه هذا التدين تعبيراً عن القوى والمصالح الذي تدعمه، يبقى ببقائها ويختفي بزوالها أو بانتفاء الحاجة إليه. وقد جاءت الورقة فى عدد من العناصر، العنصر الأول مؤلف الكتاب، هو عمران أقتدي قساطلي من مواليد دمشق سنة 1854م ولا نعرف مهنة مؤلف هذا الكتاب، إلا أن اسم عائلته مشتق من الاشتغال بمهنة (القساطلي) أي صانع القسطل الذي يسحب بواسطته الماء إلى الأنهر إلى الدور وغيرها وينتمي إلى أسرة مثقفة. العنصر الثاني الغرض من تأليف الكتاب، فقد جعله لخدمة الوطن العزيز ملتمساً من ذوي الانتقاد العفو عن التصوير. العنصر الثالث وصف الكتاب، وقد ظهر الكتاب للمرة الأولى عام 1876 ثم أعيد طبعه مصوراً في العام 1974. العنصر الرابع منهج المؤلف، فاتبع في كتابه هذا منهجاً علمياً قلما نجده عند الباحثين العرب المعاصرين من حيث تصنيف الوقائع والمعلومات وفرزها في خمسة عشر فصلاً. العنصر الخامس المزارات والأضرحة بدمشق، فإن القبور والمدافن تبقى الجزء الأكثر صلة بتاريخ وجغرافية المكان وسكانه في تلك الحقبة من الزمن، وهي الأكثر تأثيراً من الناحية النفسية والعاطفية للمختصين من باحثين وعلماء. العنصر السادس تقديس المقامات، فهناك زيارات جماعية وهي عادة أسبوعية تؤديها عائلة او عشيرة أو مجموعة من الجيران مثلاُ تكون هذه الزيارات الجماعية كل يوم جمعة. العنصر السابع زيارة الاضرحة والمقامات جزء من التراث، حيث تشكل جزء لا يتجزأ من التراث ولا تزال حتى الأن تتمتع بمكانة مرموقة في الوعي الفردي والجمعي. وأخيراً نماذج من أضرحة العلماء والاولياء الصالحين ومن بين المزارات والاضرحة التي تشتهر بها دمشق كانت لعدد من العلماء ومنهم، أبو البيان بن محفوظ القرشي، ابن عساكر بن حسين هبة الله، ابن القيم الجوزية الحنبلي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
|---|---|
| ISSN: |
1985-8299 |
عناصر مشابهة
-
الصعاليك ينفجرون بالغناء
بواسطة: عبدالفتاح، علي منشور: (1989) -
بلوغ المنى في تراجم أهل الغنا
بواسطة: الكنجي، محمد بن أحمد منشور: (1924) -
ملء العيبة بما جمع بطول الغيبة في الوجهة الوجيهة - الجزء الثالث - : الاسكندرية ومصر عند الورود
بواسطة: ابن رشيد، محمد بن عمر، ت. 721 هـ. منشور: (1985) -
الأضرحة والمزارات في الجزائر العثمانية من خلال كتب الرحلات المغربية
بواسطة: بوسليم، صالح بن محمد منشور: (2015) -
من التراث اللغوي : كتاب الملاهي و أسمائها
بواسطة: الحوفي، أحمد بن محمد منشور: (1964)
