ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النسيج التقليدي المغربي: ذاكرة ثقافية بصيغة الأنثى

العنوان بلغة أخرى: Traditional Moroccan weaving: Women’s culture
المصدر: الثقافة الشعبية
الناشر: أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
المؤلف الرئيسي: مقبوب، إدريس (مؤلف)
المجلد/العدد: مج8, ع29
محكمة: نعم
الدولة: البحرين
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: ربيع
الصفحات: 138 - 151
ISSN: 1985-8299
رقم MD: 640075
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
LEADER 03906nam a22002177a 4500
001 0038090
041 |a ara 
044 |b البحرين 
100 |a مقبوب، إدريس  |e مؤلف  |9 318466 
245 |a النسيج التقليدي المغربي: ذاكرة ثقافية بصيغة الأنثى 
246 |a Traditional Moroccan weaving: Women’s culture 
260 |b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر  |c 2015  |g ربيع 
300 |a 138 - 151 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى الكشف عن النسيج التقليدي المغربى ذاكرة ثقافية بصيغة الأنثى. وجاءت الدراسة في عدة محاور. أشار المحور الأول إلى بيان أساسيات النسج عند نساء قبائل آيت وراين، فالخطوة الأولى جز الصوف، فبعد أن يتم ربط الأغنام بحبل على مستوى الأرجل يحضر مقصا تقليديا فيشرع في عملية الجز وسط جو حماسى بمساعدة عدد من أفراد القبيلة، أما الخطوة الثانية فهى غسل الصوف وتنظيفه فتلجأ المرأة الراغبة في إنجاز نسج ما إلى جمع الصوف في أكياس لتشرع في غسله بالذهاب به إلى نهر ما بجوار القبيلة، أو منبع مائي يكون صبيبه قويا وباردا وناعما، أما الخطوة الثالثة : تجفيف الصوف فتعد خطوة تجفيف الصوف إحدى العمليات التي تصبح فيها البنات طرفاً مشاركاً بامتياز كأن أمهن تريد منهن التدرب على حرف المرأة المتزوجة، أما الخطوة الرابعة فهى تصفيف الصوف وتحويله إلى سبائك. كما أوضح المحور الثانى البدء الحقيقى للنسيج. وبين المحور الثالث القياسات في عملية النسيج. واختتمت الدراسة بأن النسيج يمارس عند نساء قبائل آيت وراين، كباقي نساء القبائل الأمازيغية في المغرب، استجابة لحاجيات أسرهن الآنية اقتصاديا واجتماعيا وطبيعيا واقتصاديا كمورد للعيش حيث كان الزوج يقوم بتسويق المنتوج، بهدف التبضع وإقتناء الضروريات من المواد الأولية؛ واجتماعيا من حيث أن القيام بالنسج كان دائما ينظر إليه، من خلال المنظومة الثقافية القبلية، كمقياس للوجاهة الاجتماعية. وتوصلت الدراسة إلى أن المنظومة الثقافية القبلية هي منظومة تميزت بتواصل مستمر بين الثقافي والطبيعي في الحياة القبلية، وتحديدا في عملية النسيج، وإن كان تطورها يتسم بالبطء، أو بالأحرى يسير في اتجاه الانقراض، كما أن التدرج في الانقراض بدأت معالمه تتضح مع تعرض البادية المغربية للاختراق من طرف التقنية الحديثة، ومع التحولات الاجتماعية التي شرعت تشهدها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a التراث الثقافي   |a صناعة النسيج   |a القبائل العربية   |a المرأة المغربية   |a الصوف  
773 |4 دراسات ثقافية  |4 الفلوكلور  |6 Cultural studies  |6 Folklore  |c 011  |e Folk Culture  |l 029  |m مج8, ع29  |o 1202  |s الثقافة الشعبية  |v 008  |x 1985-8299 
856 |u 1202-008-029-011.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 640075  |d 640075