| LEADER |
03157nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0243322 |
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|9 69881
|a أحمد، محمد احمد محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المثقف السوداني وتحديات الإصلاح
|
| 260 |
|
|
|b مركز ركائز المعرفة للدراسات والبحوث
|c 2014
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 49 - 86
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى الكشف عن المثقف السوداني وتحديات الإصلاح. استخدم البحث المنهج التاريخي والوصفي التحليلي. اشتمل البحث على ستة محاور رئيسة. المحور الأول تتبع مفهوم المثقف والاتجاهات الفكرية لتعريفه. وتناول المحور الثاني المثقف ودوره في الإصلاح. وكذلك أبرز المحور الثالث عطاء المثقف الإصلاحي في الحضارة الإسلامية. وتتبع المحور الرابع جذور نشأة المثقف السوداني. أما المحور الخامس استعرض العوامل التي شكلت المثقف السوداني. وكشف المحور السادس عن أهم تحديات الإصلاح التي واجهت المثقف السوداني. وأسفرت نتائج البحث عن أن المثقف السوداني تأثر في مسيرته التطورية بعدة مؤثرات تتمثل في الإسلام والتعليم الغربي، وكذلك الوافد من مصر والوافد من دول المعسكر الشرقي، ولكن ظلت الثقافة الإسلامية هي أقوى المؤثرات التي شكلت عقلية المثقف السوداني. ولكي يتحقق للمثقف دور في عملية الإصلاح عليه إيجاد مناخ للفكر والشورى والضغط بكل الإمكانيات المتاحة لتوفير ونشر ثقافة الشورى والتي تعنى تعميم الممارسة السورية في جميع شؤون المجتمع. وأوصى البحث بأن علاقة المثقف بالسلطة لابد أن يحكمها طبيعة الدور الملقى على عاتق المثقف وهو أن يكون وسيطاً بينها وبين الأمة المحكومة وأن يستهدف الأمة في عمله لا السلطة. ويجب أن لا ينخدع لبريق السلطة فيفقد دوره الريادي وأن يعيش كريماً حراً ولا يضطر لتأجير عقله وفكره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a المثقف
|
| 653 |
|
|
|a المثقف السوداني
|
| 653 |
|
|
|a الحضارة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم السياسية
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|6 Political Science
|c 003
|e Rakaiz Marefia
|l 001
|m مج2, ع1
|o 1370
|s مجلة ركائز معرفية
|v 002
|x 1858-6678
|
| 856 |
|
|
|u 1370-002-001-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 640218
|d 640218
|
