| LEADER |
02607nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0317167 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a الدرويش، عيد
|e مؤلف
|9 106216
|
| 245 |
|
|
|a المذاهب في علم الاخلاق
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2014
|g صيف / خريف
|
| 300 |
|
|
|a 181 - 194
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a الأخلاق منظومة من القيم المختزلة والمتداخلة لتجارب الإنسانية، التي تصب في جانب المنفعة الفردية من جهة، والمنفعة الجمعية من جهة أخرى، فالإنسان هو موضوعها ومحمولها، وهو الكائن الأخلاقي الوحيد في هذه الحياة دون سواه، ولا أخلاق بدون فكر، ولا فكر بدون أخلاق، فالأخلاق من العلوم المعيارية، والعلوم المعيارية هي علم الجمال، وعلم المنطق، وعلم الأخلاق. الأخلاق بذاتها ليست علماً،، ولكن موضوعها يصبح موضوع علم، وقد تغيرت صيغها بتغير المعرفة، وتبدلت منظومتها عبر الزمن، بما يلبى حاجات الإنسان القيمية والمادية، فما كان غير أخلاقي في الماضي أصبح أخلاقياً في الحاضر، فضلا عن أن معايير الأخلاق متباينة من مكان لآخر، وما يعتبر أخلاقياً هنا، قد لا يعتبر أخلاقياً هناك، وفى المسار الزمنى، نجد أن وجود الأخلاق قبل وجود الأديان، والدليل على ذلك قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" فالشعوب التي كانت تعيش في جاهليتها تمتلك معايير أخلاقية، حض عليها الإسلام، والأخلاق هي التي صاغت إنجازات الحضارة، لأنها أسها وعنوانها، وبقدر تلك الأهمية نجد في انحسارها انحسار الحضارة، وأن حياة الشعوب قد بدأت تتجه إلى الهاوية.
|
| 653 |
|
|
|a الاخلاق
|a القيم
|a الفكر
|a فلسفة الاخلاق
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 011
|e The Political Thought
|l 051,052
|m س16, ع51,52
|o 1172
|s مجلة الفكر السياسي
|v 016
|
| 856 |
|
|
|u 1172-016-051,052-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a +EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 640482
|d 640482
|
