| المستخلص: |
رصدت هذه الدراسة (الإعجاز بإيجاز الحذف في القرآن الكريم)، ظاهرة الحذف التي عالجها البلاغيون في علم المعاني الذي يراعي السياق والحال . تطرقت الدراسة لأسباب الحذف حيث ينطلق الأساس العام للحذف من الحاجة لاستخدام هذا الأسلوب وقد اشترط العلماء لجواز الحذف قيام دليل على المحذوف. كما عرض البحث أيضا أنواع المحذوفات التي تبدأ بالحرف، فالكلمة، ثم الجملة، وقد يحذف أكثر من جملة ولكل ذلك أسبابه ودواعيه وفوائده ، وقد أظهرت الدراسة بعض الدواعي والأغراض التي أتى لأجلها الحذف في أي القرآن الكريم ، ومن ذلك الاختصار ، والتحذير ، والاختصاص ،وغير ذلك. أبانت الدراسة أن الإعجاز البياني بالإضافة لجمال الصورة وروعة التعبير يمكن عن طريق الحذف أن ينتفع السامع ويقع على مراده ويتحقق للمتكلم غرضه ، وبالتأمل في الحذف حققت الآيات الغرض منها حيث دعت إلى تهذيب النفس والاستعداد ليوم الجزاء والحساب.
This study aims to investigate the miraculous nature of the Holly Quran pertaining to the subject of ellipsis which has been dealt with in semantics by rhetoricians. The study has gone into the reasons behind ellipsis because the tendency towards it stems from the need to use this method. According to linguists, ellipsis is allowed when its context can be inferred. Then the study has reviewed the types of ellipsis ranging from the letter, word and up to the sentence level. The process of ellipsis may also take more than a sentence whenever necessary. In this respect, the study has revealed the reasons for ellipsis in the Quranic verses, such as conciseness, caution, specialty and etc. The study has also highlighted the rhetorical nature of the Holy Quran not only in relation to its magnificent expressiveness but also to the ellipsis process which may benefit the listener and speaker to realize their goal of communication. Thus, considering carefully the ellipsis process, the Quranic verses have achieved their ultimate goal, i-e calling people for reaching the higher self and then assisting them to be ready for the Day of Judgment.
|
