| المستخلص: |
مما يميز البحث العلمي في الدين الإسلامي أن يتقيد بضوابط الشرع الحنيف. وعليه، فإن فكرة إنشاء بنك اللبن يجب أن تعرض على ضوء أحكام الفقه الإسلامي. ( ) وبعد البحث في هذه المسألة المهمة وجدت اتفاق الفقهاء على ثبوت التحريم بلبن الأم إذا أخذ عن طريق الرضاعة المباشرة التي تعني أن يلتقم الرضيع الثدي بفيه ويرتضع لقوله تعالى: (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا) وذلك في سياق بيان المحرمات من النساء في الزواج، ثم وقع الخلاف بينهم في وصول اللبن إلي جوف الرضيع بغير طريق الرضاعة المعتادة، هل يثبت به التحريم؟ وبالتالي تبطل فكرة إنشاء بنك اللبن هذا ما قاله جمهور الفقهاء وهو القول الراجح بالدليل والتعليل وذهب بعض العلماء إلي عدم تأثير أخذ اللبن بغير الرضاعة وهو قول ضعيف يفتقر إلي الدليل.
It's well-known that scientific research on religious matters must always be abide by ' Sharia ' law. One of its basic regulations is that marriage is prohibited among people who have been breast-fed by the same woman. Based on this principle, the notion of establishing a milk bank for infants must be religiously verified. However, religion scholars pose a controversy on whether marriage must be prohibited or not among the people who take the bank milk instead of breast- feeding. The majority of these scholars, based on rational evidence, do not legalize this trend. Only a few of them tend to agree with this notion, without presenting concrete evidence.
|
