| المستخلص: |
يتساءل كثير من الأطباء والمعالجين لحالات النساء والتوليد في حكم إجهاض الأجنة في مراحل النمو المختلفـة فـي حالات الاختيار والضرورة، لذا جاء هذا البحث يعالج هذه المسألة بربطها بالتشريع الإسلامي وتحرير محل الخـلاف فيما يجوز وما لا يجوز من حالات الإجهاض لشدة الحاجة الماسة لذلك . ويهدف هذا البحث إلى ربط القضايا الطبيـة والاجتماعية بالشريعة الإسلامية، وتوصل البحث إلى أن أنواع الإجهاض هي اختياري وعفوي وضروري ، وبين أنه في حالة عدم الاختيار والضرورة لا شيء فيه، أما الإجهاض الاختياري للجنين فقد اتفق العلماء علي تحريمه بعـد نفـخ الروح فيه، واختلفوا في مراحل ما دون مدة النفخ علي أقوال ورجحت عدم جوازه أيضا ؛ لأنه في طريقه إلى التخلق ، وسدا للذريعة، وهناك أعذار لإسقاط الجنين منها: لو تعرضت الأم لخطر يؤدي بحياتها فيجوز إسقاط الجنين للضرورة في أي مرحلة من مراحل تكوينه
Many physicians especially gynecologists, asked about Sharia law opinion concerning abortion at different developmental stages. So this research handles this problem and joined it with Islamic legislation and explains the disagreement and showed what is allowed and not allowed in abortion. The research aims to the joining of medical and sociological problems with Islamic law. The research found three types of abortion, these are: optional, unselective and necessary abortion. The research explained that nothing on unselective and necessary abortion, while the Islamic scholars agreed upon the forbid of optional abortion when the soul blows in it, but they disagreed on stages before that, as it is going to be formed, there are some reasons for abortion e.g. when the mother face a medical dangerous problem that may lead to her death then its allowed to have abortion in any stage.
|
