| LEADER |
03977nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0039455 |
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|9 69875
|a أحمد، محمد أحمد أمين
|q Ahmed, Mohammed Ahmed Amin
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التشكيل الإستعارى والكنائى فى لامية العرب
|
| 260 |
|
|
|b جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا
|c 2014
|
| 300 |
|
|
|a 221 - 233
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة ((التشكيل الاستعاري والكنائي في لامية العرب)) للوقوف على أثر نمط الحياة الخاصة التـي عاشها الصعاليك على صنعتهم الفنية ؛ إذ أن مفارقة الصعاليك لمجتمع القبيلة لم يختاروها بل أجبروا عليها؛ بسبب تمردهم على أعراف قبائلهم، ولكن هذا التمرد لم يكن كليا، فصاحب اللامية بالرغم من أنه لم يقف علـى أطـلال محبوبته ، ولم يدخل على موضوعه بمقدمة غزلية كما يفعل الشاعر القبلي الجاهلي؛ لأن شعر الصـعاليك شـعر الذات، لا الشعر الذي يهتم بإرضاء مجتمع القبيلة، بل يعبر الشاعر به عن حزنه وأساه، ويسمع نفسه أو صحبه الصعاليك. وتمرد الصعاليك لم يمنعهم من نقل ما يعتمل في نفوسهم إلى من يسمعهم حقيقة أو تمنيا، فكان لابـد للصعلوك من التأكد من حسن وصول رسالته لغيره؛ بحيث يسمع ويرى ويتعاطف – إن أمكن- فكانـت بعـض ألوان الصنعة الفنية العفوية التي تخيرت منها التشكيل الاستعاري والكنائي في لامية العرب. والتـي ظهـر مـن دراستها وفق المنهج الوصفي التحليلي أن الشنفرى أحسن توظيف التشكيل الاستعاري والكنائي فـي البـوح عـن مشاعره. فكانت تشكيلاته الاستعارية بين عالمي الإنسان والطبيعة، وطغت مظاهر البداوة الصحراوية في التشكيل الكنائي، ووظف الشاعر التشكيل الاستعاري لأكثر من الوضوح البصـري فنقـل المعنويـات بالتجسـيم لنطـاق المحسوسات
|b Paradox Tramps Society Tribe did not select it but forced them; because of their rebellion on the customs of their tribes , but this rebellion was not entirely, owner of the hyoid although he did not stand on the ruins of his sweetheart, did not enter the theme introduction with yarn as does the poet tribal ignorant ; Because Tramps poetry concentrate on self , no poetry, that cares about pleasing the community tribe, but by the poetry expresses his grief and sorrow , and heard himself or his family tramps. The rebellion tramps did not stop them from transferring what is going on in their souls to the hear them the truth or hopes, it was not necessary to make sure the good and the arrival of the message to others so that hears and sees and sympathize - if possible - were some of the colors workmanship artistic spontaneity that selection including metaphor and metonymy. This appeared from this study that these tramps do good recruitment and formation metaphoric metonymy in revealing their feelings
|
| 653 |
|
|
|a الشعراء الصعاليك
|a التشكيل الإستعارى
|a الكناية
|a الشنفرى
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 015
|e Journal of Humanities
|l 002
|m مج15, ع2
|o 1419
|s مجلة العلوم الإنسانية
|v 015
|x 1858-6724
|
| 856 |
|
|
|u 1419-015-002-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 641299
|d 641299
|
