| LEADER |
03251nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0040384 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 115428
|a الزهراني، عبدالله بن أحمد بن محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مراعاة الطبائع الجبلية في السنة النبوية
|
| 260 |
|
|
|b نخبة من علماء الدول الاسلامية
|c 2014
|g أبريل / رجب
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 307 - 374
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تقديم رؤية من مراعاة الطبائع الجبلية في السنة النبوية. استخدم البحث المنهج الوصفي. واشتمل البحث سبعة فصول جوهريين. الفصل الأول تضمن طبيعة الإنسان مع الأموال، من خلال طبيعة الحرص، وطبيعة البخل والشح والقناعة والتعفف. أما الفصل الثاني تناول طبائع النساء الجبلية، في ضوء نقص العقل ونقص الدين وكفران العشير والحيض والغيرة، والضعف. وكشف في الفصل الثالث عن الطبائع الجسدية، وهي طبيعة الحاجة إلى النوم والنوع والراحة، والأكل والشرب. وأيضاً في الفصل الرابع الطبائع النفسية والقلبية والعقلية، وهي الحلم والأناة، والرقة والسكينة والسماحة والسهولة، وطبع الحزن، والاستعجال، وطبيعة النسيان. كما جاء في الفصل الخامس المؤثرات الخارجية في الطبائع الجبلية وتضمنت البلدان والأماكن، والطبائع الوراثية، وتأثير الأسماء في طبائع أصحابها، وتأثير أيضاً الملبس والمسكن. كما ذكر في الفصل السادس مراعاة طبائع النفوس الروحية، من خلال لتعظيم المشاعر وحب العبادة، والفصل السابع والأخير مراعاة طبائع أصحاب المهمات الخاصة، وهي الرسل والقيادة والأمارة، والمهمات السرية. واختتم البحث بتوضيح أن ثبوت الطبائع في الناس وقوة أثر تلك الطبائع عليهم كأفراد وقوة ظهورها فيهم، ترجع إلى قوة المؤثرات التي تغير من سلوك الإنسان. وقد تتنفي بعض تلك الصفات، ويظهر عكسها في بعض الأفراد، إذ أن الإنسان الواحد لا يحمل كل الطبائع الإنسانية. وتبين من خلال ما سبق أن الطبائع التي تحملها لا تتساوي في الظهور عليه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a الأحاديث النبوية
|a طبائع الإنسان
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 008
|l 049
|m ع49
|o 0538
|s مجلة الحكمة
|t Al - Hekmah Magazine
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0538-000-049-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 642160
|d 642160
|
