520 |
|
|
|e هدف البحث الى الكشف عن آداب طلب العلم المستفادة من صحبة موسي وفتاه. واستخدم البحث المنهج الوصفي التحليلي. لتوضيح معني الأدب لغة واصطلاحا. وأنواع الأدب عند ابن القيم. رحلة موسي لطلب العلم. وأقوال في حكم شرع من قبلنا. وسبب طلب موسي اللقاء بصاحبه. وفوائد تعدد ذكر البخاري لقصة موسي وصاحبه، ومكان اللقاء، ومناقشة الأقوال في مكان اللقاء. ورحلة موسي وفتاة للقاء العبد الصالح، وما احتوت عليه هذه القصة، والقول في موسي وفتاة. وأمر الحوت ونسيانه عند الصخرة. والآداب والفوائد المستفادة من رحلة موسي وفتاة. وأدب الطلب بعد الوصول الى المطلب. وجاءت النتائج مؤكدة على أن إثبات نبوة الخضر وأن العلم الذي أوتيه غير علم موسي، وأنه ليس من قوم موسي، وليس بأفضل منه، ولكن تبعه ليتعلم منه، فلا يلزم من المعلم أن يكون أفضل من المتعلم. وتكرر قول فانطلقا في الاحداث الثلاثة يدل على السرعة في المضي مع التأمل. كما أن القصة تدور على قواعد فقهية وهي الضرر الأشد يزال بالضرر الأخف، وإذا تعارض مفسدتان روعي أعظمهما ضررا بارتكاب أخفهما، وإذا تعارض ضرران وجب تحمل الأدنى لدفع الأعلى. وتشتمل القصة على روح ومغزى تتحدى التفكير المادي وأن الإنسان مهما بلغ من العلم فلا يزال يحتاج الى المزيد فلا يغتر بعلمه ولا يقف عند حد معين لطلب العلم، فالعلم قيمة لا تدرك.\nكُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|f The aim of the research is to uncover the ethics of seeking knowledge learned from the companions of Moses and his young fellow. The research used the descriptive analytical method to clarify the meaning of ethics in language and terminology, types of ethics according to Ibn Al-Qayyim, Moses' journey to seek knowledge, the sayings in the Islamic law of our ancestors. It tackled also the reason for Moses asking to meet his companion, the benefits of multiple mentioning of Al-Bukhari to the story of Moses and his companion, the meeting place, discussing the opinions involving the meeting place. Moreover, it handled the journey of Moses and his companion to meet the righteous man and what is contained in this story. Furthermore, the research touched upon the views about Moses and his companion, the incident of forgetting the fish at the rock, the ethics and benefits learned from the journey of Moses and his companion, as well as the ethics of asking (speaking) after reaching the requested. The results confirmed the prophecy of Al-Khedr, which his knowledge is different from Moses's, that he is not from the people of Moses, he is not better than he is, but he followed him to learn from him. It is not necessary for the teacher to be better than the learner is. The repetition of the statement of "they went" in the three events indicates the speed with which they proceeded with meditation. The story also revolves around jurisprudential rules; the most severe damage is removed by the slightest damage. If two corruptions are contradicted, the greater of them is considered by committing the less harm of them, while if two harms are contradicted, the less harm is to be endured to prevent the greater one. The story has a morale and a meaning that challenges material thought. In that sense, no matter how much man gained of knowledge he still needs more; he should not be tempted by his knowledge or stand at a certain level to seek knowledge, as knowledge is unreachable value..\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|