قراءة في ديوان كيف ألقاك لنجيب الكيلاني
| المصدر: | الأدب الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | رابطة الأدب الإسلامي العالمية |
| المؤلف الرئيسي: | الرباوي، محمد علي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج20, ع78 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
السعودية |
| التاريخ الميلادي: |
2013
|
| التاريخ الهجري: | 1434 |
| الصفحات: | 14 - 23 |
| رقم MD: | 642168 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
8
| LEADER | 01692nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0244171 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b السعودية | ||
| 100 | |9 109803 |a الرباوي، محمد علي |e مؤلف | ||
| 245 | |a قراءة في ديوان كيف ألقاك لنجيب الكيلاني | ||
| 260 | |b رابطة الأدب الإسلامي العالمية |c 2013 |m 1434 | ||
| 300 | |a 14 - 23 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a هكذا نخلص إلى أن الأدب الإسلامي، كما درسه المرحوم نجيب الكيلاني، لا كما نفهمه نحن ونمارسه، أدب يهتم بالمضمون الإسلامي. وهذا الاهتمام جعل الشاعر لا يقبل تعدد القراءة للنص، لهذا كان يقدم الرسالة بلغة واضحة غير قابلة للتأويل، وإن كان ذلك، في كثير من الأحيان، على حساب الشكل. ولهذا يلاحظ أن لغة الإيحاء تظهر عنده باحتشام شديد، وذلك حين يستعير المضمون الرومانسي/ الوجداني. كل هذا يعود إلى أن المرحوم الكيلاني، على مستوى التطبيق، يعتبر الأدب وسيلة لا غاية. | ||
| 653 | |a الأدب العربي |a الأدباء العرب |a النقد الأدبي |a ديوان كيف ألقاك |a الكيلاني، نجيب | ||
| 773 | |4 الادب |4 الدراسات الإسلامية |6 Literature |6 Islamic Studies |c 003 |l 078 |m مج20, ع78 |o 0720 |s الأدب الإسلامي |t Islamic Literature |v 020 | ||
| 856 | |u 0720-020-078-003.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q y | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 642168 |d 642168 | ||
عناصر مشابهة
-
الرواية العربية بين المحلية والعالمية
بواسطة: كيلاني، قمر منشور: (1994) -
مع قمر كيلاني : المقال صورتي وصوتي وضحكتي
بواسطة: كيلاني، قمر منشور: (2009) -
الأدب السوري بين 1940 - 1955
بواسطة: كيلاني، قمر منشور: (2013) -
قريبا سوف ألقاك
بواسطة: أبو سعد، محمد منشور: (2009) -
الجانب النضالي من ثقافة القضية
بواسطة: كيلاني، هيثم منشور: (1968)
