ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحوار مع الآخر، بين ثقافة الهامش وثقافة المركز في عصر العولمة

المصدر: مجلة الدراسات اللغوية
الناشر: جامعة قسنطينة 1 - مختبر الدراسات اللغوية
المؤلف الرئيسي: العكايشي، عزيز (مؤلف)
المجلد/العدد: ع6
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2010
الصفحات: 167 - 183
ISSN: 2170-1253
رقم MD: 642493
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

89

حفظ في:
LEADER 03620nam a22001937a 4500
001 0244381
044 |b الجزائر 
100 |9 145252  |a العكايشي، عزيز  |e مؤلف 
245 |a الحوار مع الآخر، بين ثقافة الهامش وثقافة المركز في عصر العولمة 
260 |b جامعة قسنطينة 1 - مختبر الدراسات اللغوية  |c 2010 
300 |a 167 - 183 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a البحث يحاول أن يفتح نقاشاً حول ثقافة الحوار بين الأنا والآخر، بين الأنا الذي يبحث عن خصوصيته الثقافية والحضارية، ولكنه محاصر في الوقت نفسه، بفضاء لا يعترف له بحق الاختلاف والخصوصية، وبين الرغبة في الانفتاح على الآخر، والخوف من فقدان الهوية والسقوط في خطأ التبعية والوصاية، تعود العلاقة مع الآخر إلى الواجهة النقدية من جديد. ومعها يعود القلق الحضاري، القلق على الذات، والقلق من المستقبل، والقلق من الحداثة واللاحداثة، والقلق من المنهج واللامنهج، ومن العولمة واللاعولمة، والقلق من الأصالة والمعاصرة، وبالنتيجة، صار الحوار مع الآخر منتوجاً ثقافياً قابلاً للتداول والاستثمار مفروضاً ومرفوضاً في الوقت نفسه. \ وتحت تأثير نظرية التفوق للآخر، سوقت إلينا ثقافة الهامش وثقافة المركز في الكتابات الثقافية الغربية، كقاعدة للحوار الثقافي والحضاري، فوقعنا للأسف في خطأ إعادة صناعتها وتسويقها من جديد، وبالتالي حافظنا على الأطروحة المسوقة نفسها، في كتاباتنا الثقافية والإبداعية. \ وكان من نتائج هذه الثنائية التصادمية الحضارية المرسومة للآخر، أن برز خطاب ثقافي، نبت جزء منه خارج منظومة الأنا، وكان منحذبا أكثر إلى الآخر الغرب منه إلى الأنا، الذات، فنشأت المفارقة مع الآخر من خارج الأنا الذات، أي من داخل الآخر الغرب، فوقع التحالف ين الأنا الآخر، والآخر الغرب، تحالف تم التوقيع عليه تحت تأثير ثقافة الهيمنة ومركزية الحوار وتقويض ثقافة الهامش. \ وفي غياب ثقافة التكافؤ والشراكة والتعايش مع الآخر، ترسخت في معظم كتاباتنا صورة الآخر الأقوى دائما، على الرغم من الحضور الثقافي والإسلامي الذي يسعى لتفكيك نظرية التفوق الأحادي للآخر (ثقافة المركز وثقافة الهامش)، وإعادة بناء قاعدة جديدة للحوار تؤمن بأطروحة التنوع والتعايش والتواصل الحضاري في إطار الوحدة. بعيدا عن ثقافة الهيمنة والصراع. 
653 |a الحوار  |a الثقافة  |a العولمة 
773 |c 008  |l 006  |m ع6  |o 1422  |s مجلة الدراسات اللغوية  |t Journal of Linguistic Studies  |v 000  |x 2170-1253 
856 |u 1422-000-006-008.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 642493  |d 642493