| LEADER |
03689nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0244844 |
| 024 |
|
|
|3 10.36058/1110-000-014-011
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a وادفل، محمد
|g Wadfel, Muhammad
|q Wadfel, Muhammad
|e مؤلف
|9 331246
|
| 245 |
|
|
|a المقارنة بين المنطق الرواقي و المنطق الأرسطي " من منظور فلاسفة معاصرين "
|
| 260 |
|
|
|b المدرسة العليا للأساتذة آسيا جبار قسنطينة
|c 2014
|g جانفي
|
| 300 |
|
|
|a 190 - 211
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a سنخصص هذا المقال للحديث عن موضوع يتعلق بمسألة الاختلاف بين المنطق الأرسطي، والمنطق الرواقي من وجهة نظر الفلسفة المعاصرة، ثم البحث عن الخصائص الأساسية التي نستطيع بها التمييز بين المنطقين. تتعلق الملاحظة الأولى في الاختلاف بين المنطق الأرسطي والمنطق الرّواقي، أما أرسطو فإنّ منطقه يرتبط بالمحمولات وهو منطق المفاهيم، في حين أنّ المنطق الرّواقي يتعلق بمنطق القضايا. وتتمثل الملاحظة الثانية في العناصر المشتركة العامة بين المنطق الأرسطي، والمنطق الرواقي من وجهة نظر فلسفية ميتافيزيقية، وحتى أنطولوجية. تتحدد الإشكالية المحورية لهذا المقال في تحديد المعنى الابستمولوجي للاختلاف الموجود بين المنطق الأرسطي والمنطق الرواقي من وجهة نظر مفكري العرب المعاصرين، ومن وجهة نظر الفلاسفة المعاصرين الغربيين. والتطرق أكثر إلى الاختلاف بين المنطق الأرسطي والمنطق الرواقي من حيث العناصر الأساسية لكل منهما سواء أكانت من خلال وجهات نظر معاصرة؛ عربية أم غربية.
|d Cet article tente de préciser le sens épistémologique des caractéristiques principales de la logique des stoïciens du point de vue des penseurs arabes et philosophes occidentaux contemporains. L’article mis en exergue la différence entre la logique des stoïciens et celle d’Aristote. Même si les deux logiques sont grecques, la première est une logique de propositions tandis que la second est une logique des attributions et du concept ; les éléments clés des propositions des stoïciens s’ajoutent à celles des propositions d’attributions mais ne les suppriment pas ; ces même éléments qui caractérisent la logique stoïciennes sont à la base de la logique mathématique contemporaine; la logique propositionnelle contemporaine se rapproche de la logique des propositions stoïciennes plus que la logique des attributions et du concept. C’est pour cela que le fondement des caractéristiques de la logique stoïcienne se traduisent par des termes comme: matérialisme, ontologique et nominalisme.
|
| 653 |
|
|
|a الفلاسفة والمفكرون
|a أرسطو، طاليس ، 322 ق . م
|a فلسفة الرواق
|a المنطق
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 011
|e Teacher's Forum
|f Muntadā al-’ustāḏ
|l 014
|m ع14
|o 1110
|s مجلة منتدى الأستاذ
|t
|v 000
|x 1112-5101
|
| 856 |
|
|
|u 1110-000-014-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 643323
|d 643323
|
