| LEADER |
02765nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0245356 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a الخطيبي، حسن
|e مؤلف
|9 103013
|
| 245 |
|
|
|a الوعي الهرمينوطيقي وضرورة تجديد الفهم الديني
|
| 260 |
|
|
|b مركز الإنماء القومي
|c 2015
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 97 - 109
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف البحث تسليط الضوء على" الوعي الهرمينوطيقي وضرورة تجديد الفهم الديني". وذكر البحث أنه على الرغم من أن الاهتمام بالهيرمينوطيقا يعود إلي النصف الثاني من القرن الثامن عشر إلا أنها أصبحت في العقدين الأخيرين تتبوأ الصدارة بين العلوم الإنسانية والاجتماعية، حيث أصبحت محط اهتمام وتجاذب العديد من المجالات والتخصصات كالنقد الأدبي والانثروبولوجيا والفلسفة وعلم الاجتماع والتاريخ والفلكلور والسيمائيات من خلال ما يسمي بسيميوطيقا التأويل. وتناول البحث عنصرين وهما: العنصر الأول: إشكالية المفهوم أو ذاكرة المصطلح، وتناول هذا العنصر نقطتين وهما: أولاً: الهرمسية، ثانياً: الغنوصية. العنصر الثاني: التأويل في الفكر العربي الإسلامي صراع وجود لا صراع مفاهيم. واختتم البحث موضحاً أن هناك نظم معرفية ثابتة في بنية العقل العربي تحكمت في فعل قراءته، وكرست لثقافة ثابتة لا تتحرك إلى الامام إلا بالانشداد إلى الوراء، أو كما سماها نصر حامد أبو زيد:" ثقافة ليس من الإمكان أفضل مما كان، وليست ثقافة بقاء الحال من المحال، ثقافة الثبات بدعوي الاستقرار، وثقافة الإيمان بأن" التغيير يحمل معه الشرور والمخاطر والمضار أكثر مما يحمل من المنافع والفوائد". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a النصوص الدينية
|a النقد الادبي
|a التأويل
|a الفلسفة
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 010
|l 166,167
|m مج35, ع166,167
|o 1144
|s مجلة الفكر العربي المعاصر
|t Journal of Contemporary Arab Thought
|v 035
|
| 856 |
|
|
|u 1144-035-166,167-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 644418
|d 644418
|
