LEADER |
02269nam a22002417a 4500 |
001 |
0043422 |
024 |
|
|
|3 10.33976/1442-014-002-001
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b فلسطين
|
100 |
|
|
|a الجدبة، أحمد إبراهيم محمد
|e مؤلف
|9 340234
|
245 |
|
|
|a قراءات الفعل المضارع المعطوف في القرآن الكريم :
|b دراسة نحوية
|
260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - شئون البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2006
|g يونيو
|
300 |
|
|
|a 1 - 17
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a ورد الفعل المضارع المعطوف بعد حرف الفاء، والواو، و أو، وحتى في القرآن الكريم بقراءات متعددة: منصوبًا ومرفوعًا في مواضع معينة ، ومنصوبًا ومرفوعًا ومجزومًا في مواضع أخرى. وقد بين البحث هذه المواضع. وأكد أن هذه القراءات صحيحة متواترٌة، ليست خطأً أو لحًنا كما أورد بعض العلماء، وليست شكًا من الراوي. ولهذه المواضع في حالاتها المختلفة أدلة عند النحاة والمفسرين أظهرها البحث.
|b The Present appositive simple has appeared after the letters ta’o (and), waw (and), and aw (or) in different ways even in the holly Qura’an: by different recites as accusative and Nominative in Spcitic ways. It came as accusative, nominative and jazm in other cases. The resarches highlighted such cases in his paper. He stated that these recites are true, not false or change in the structure of the word as was stated by other scholars.
|
653 |
|
|
|a إعراب القرآن
|
653 |
|
|
|a النحو العربي
|
653 |
|
|
|a الفعل المضارع
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e IUG Journal of Humanities Research
|f Maǧallaẗ al-ǧāmiʿaẗ al-islāmiyyaẗ li-l-buḥūṯ insāniyyaẗ
|l 002
|m مج14, ع2
|o 1442
|s مجلة الجامعة الإسلامية للبحوث الإنسانية
|v 014
|x 2410-3160
|
856 |
|
|
|u 1442-014-002-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 645028
|d 645028
|