| المستخلص: |
فرسالة الشيخ عبد الله بن أحمد الرواف النجدي رحمه الله -قاضي المكلا-الموسومة بـــ "سؤال وجواب عن مذهب الحلولية الجهمية" -وهي نسخة خطية موجودة بمكتبة الأحقاف الحكومية بمحافظة حضرموت، مدينة تريم، ورقمها (2914)، وتقع المخطوطة في (5) ورقات -وهي عبارة عن سؤال وجهه بعضهم للشيخ عبد الله يسألونه عن مذهب الجهمية الحلولية فبين فيها مؤلفها خطر هذه النحلة الدخيلة على بلاد اليمن، وأنها تدعو إلى الكفر بالله العظيم وبرسوله الكريم وأكثر رحمه الله من الأدلة من كتاب الله تعالى وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام الدالة على بطلان هذا المذهب الخطير، وأن أتباعه كفار بل أكفر من اليهود والنصارى. وقد تحدث في بداية الرسالة مقدما للفتوى ببيان حقيقة مذهب الجهمية الحلولية، ثم تكلم عن موقف أهل العلم المتقدمين والولاة من هذا المذهب، وأن ضلال هذا المذهب أعظم من ضلال إبليس. ثم تحدث عن حكم الشرع في السحرة وأن هؤلاء القوم يتعاطون السحر الذي دل الكتاب والسنة على تحريمه بل كفر من فعله أو دعا إليه. وأبان رحمه الله وضوح دين الإسلام، وبيان الكتاب والسنة للحق ثم بين خطأ استدلال الجهمية الحلولية ببعض النصوص وسببه، ثم ذكر النصوص الدالة على وحدانية الله تعالى، ووجوب عبادته وحده لا شريك له وأن هذا الدين واضح لا خفاء فيه لمن أراد اتباعه بخلاف هؤلاء القوم الذين يخفون مذهبهم إلا على من يدخل في مذهبهم الخطير بل ويأخذون الأيمان المغلظة على إخفائه عن الناس. وتحدث عن بعض الساعين لنشر هذا المذهب في بعض المدن اليمنية وأخذهم العهد في عدم نشر هذا المذهب وبيانه للناس، فأفتى المؤلف أن هؤلاء الضالين لا عهد لهم ولا يجوز السكوت عن باطلهم ولو أخذوا العهود على الناس، بل إن كشفهم وإظهار باطلهم من أفضل الأعمال عند الله تعالى؛ لأنه من النصيحة التي أمر بها الدين الإسلامي. وفي نهاية الفتوى قال إنه لا حرمة لأيمان الزنادقة، وإن الواجب إظهار عقائدهم وضلالهم للعلماء ليفتوا فيهم بما يستحقوه، وأنه قد حل قتل هؤلاء الجهمية الحلولية شرعا بلا قود من قبل ولاة الأمر.
All praise belongs to Allah, Lord of the universe. May salat and salam be upon our prophet, Muhammad, as well as his family and companions. To proceed: Sheikh Abdullah bin Ahmed al-Rawaf al-Najdi (may Allah have mercy on him), Judge of Al-Mukalla, Yemen, wrote a treatise entitled A Catechism on the Doctrine of the Pantheistic Jahmites. It is found at al-Ahqaf public library in Tarim, Hadramout as a handwritten manuscript, number (2914). The MS is five pages and consists of a question posed to Sheikh Abdullah al-Najdi regarding the doctrine of the pantheistic Jahmites. He responded by clarifying the danger that this heretical sect poses to Yemen, stressing that its doctrine constitutes disbelief in Allah, the Almighty, and His noble messenger r. The author (may Allah have mercy on him) mentioned abundant evidence from the Qur'an and Sunnah indicating the deviance of this dangerous ideology, and that its adherents are disbelievers; in fact, their disbelief is more severe than that of Jews and Christians. In the beginning of the treatise, as a preface to his fatwa, the author discussed the reality of the Jahmite doctrine. He then discussed the position of the early scholars and rulers regarding this doctrine, clarifying that its deviation is greater than that of Satan himself. He also talked about the legislative ruling of sorcery, explaining that the Jahmites perform sorcery which has been forbidden by the Quran and Sunnah. In fact, the Quran and Sunnah indicate that anyone who performs or calls to sorcery is a disbeliever. The author (may Allah have mercy on him) then expounded on the clarity of the religion of Islam, and highlighted the fact that the truth is known through the Quran and Sunnah. He also clarified the Jahmites' misuse of certain texts and the cause of their erroneous conclusions. He then mentioned the texts that prove the oneness of Allah and the obligation of worshipping Him alone without partners. He also cited the texts that show that the religion of Islam is unambiguous and clear for those who want to follow it, in contrast to the Jahmites who only reveal their beliefs to those who enter their dangerous sect; in fact, only to those who solemnly promise to conceal their doctrine from people. He went on to discuss some of those seeking to spread this sect's deviant doctrine in Yemen, even though they took a covenant not to do so. Hence, the author ruled that these deviants are not to be trusted, and that it is impermissible to be silent about their falsehood. Rather, exposing them and clarifying their deviance is from the best deeds in the sight of Allah because it is a form of advice obligated by Islam. At the end of his fatwa, he mentioned that heretics' covenants have no sanctity, and that it is obligatory to expose their beliefs to the scholars so that they can give appropriate rulings regarding them. It is also permissible for the rulers to execute the Jahmites without retaliation (qawad). Allah knows best. May Allah confer His salat, salam, and blessings upon our prophet, Muhammad, his family and companions.
|
