| المستخلص: |
نظام الوقف من النظم الدينية التي أصبحت في ظل الإسلام مؤسسة عظمى لها أبعاد متشعبة دينية واجتماعية واقتصادية وثقافية وإنسانية، وظلت هذه المؤسسة في ظل الحضارة الإسلامية تجسيدا حيا للسماحة والعطاء والتضامن والتكافل، غطت أنشطتها سائر أوجه الحياة الاجتماعية وامتدت لتشمل المساجد والمرافق التابعة لها والدعوة والجهاد في سبيل الله، والمدارس ودور العلم والمكتبات، والمؤسسات الخيرية، وكفالة الضعفاء والفقراء والمساكين والأرامل، والمؤسسات الصحية. وتهدف هذه الورقة البحثية إلى تجلية حقيقة الوقف الذي شرعه الإسلام، وبيان مدى الحاجة إليه في المجتمعات الإسلامية، لأن من غاياته الارتقاء بالإنسان عموما وتحقيق سعادته وتوفير طموحاته الروحية والمادية، كما تم في هذه الورقة البحثية عرض بعض التجارب الدولية في الوقف لما له دور هام في المجتمع كونه نموذج أصيل فيه، وله دور أيضا في تحصين المجتمع من خلال مساهمته في النواحي الاقتصادية والتربوية وفي إنفاقه على هذه المجالات.
The stay system of religious systems who become in Islam a super institution ,have dimensions ramified religious, social and economic, cultural and a humanitarian, and remained this institution in light Islamic civilization the living embodiment of generosity and giving, solidarity and interdependence, covered its activities all other aspects of social life and extended to include the mosques and its facilities, advocacy and Jihad in For God, schools and the role of science and libraries, and charitable institutions, and to ensure that the weak and the poor and needy, widows, and health institutions. The aim of this paper to clarify the fact the stay who legitimized by Islam, indicate the extent it is needed in Islamic societies, because of its goals upgrade human beings in general and to achieve happiness and provide ambitions spiritual and material, as in this paper show some international experience in the the stay because of its important role in society being a model an authentic in it, also has a role in the immunization society through its contribution to the economic, educational and spending on these areas.
|
