| LEADER |
03796nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0246161 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b تونس
|
| 100 |
|
|
|9 159246
|a القيب، عمران محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a من شعارات الثورة الليبية:
|b الخربشات الحائطية: تطلع إلى المستقبل
|
| 260 |
|
|
|b جامعة منوبة - المعهد العالى لتاريخ تونس المعاصر
|c 2013
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 45 - 64
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|b Conference Proceedings
|
| 520 |
|
|
|a تتميز الخربشات الحائطية على الجدران والأسوار والكباري بتنوع أشكالها وتعدد معانيها، حيث تتراوح بين الكتابة والرسم والتخطيط... مما يوهم للوهلة الأولى أنها خارج الضبط الدلالي والرمزي والمعنوي ولا يحكمها جنس تعبير منظم وموحد. فالكتابات الحائطية التي اتخذها ثوار ليبيا ليست خطابا هامشيا بل إنها محكومة بمنطق ينسجه الثائر من خلال وجهات نظره وأفعاله، كما أنها تعرف انتعاشا وتنوعا وتعارضا داخليا حادا يوحي بتداخل واضح بين المواقف والأفكار. فبين طيش التعبير وإبداع المخربشين وآهات الرافضين وتوسل العابدين جملة من المؤشرات والمواقف والحقائق والنتائج يمكن أن تكون ساعدا في رسم السيناريوهات المستقبلية لليبيا الجديدة. ويرتبط النص الخربشي بنوع الثقافة السائدة وما تحويه من تصورات وأفكار وقيم حول التمرد والتظاهر والمعارضة إضافة إلى التفاعل والصراع ولهذا فإن هذه الخربشات تشكل مرتكزا هاما في الخلفية التاريخية للوعي الجماهيري في سيرورته المعاصرة وبالتالي توجهاته المستقبلية.
|d Les graffiti muraux se distinguent par la diversité de leurs formes et de leurs sens ; ils varient entre écriture et dessins graphiques. Ils échappent à première vue à toute signification symbolique. Cependant, on peut partir de l’idée que les graffiti muraux produits par les rebelles libyens et qui ont servi de slogans à leur mouvement, sont loin d’être un phénomène marginal. Ils obéissent à une logique commandée par les rebelles à travers leur vision et leur action. Ces différents types de graffiti qui ont connu un essor remarquable, montrent un enchevêtrement entre pensée et action. Expression éphémère, création artistique et parole de refus, autant d’indices qui nous permettent d’établir des scénarios d’avenir de la Libye nouvelle. Ces graffiti font partie d’une culture dominante marquée par des idées de révolte, d’opposition et de résistance et constituent un support historique de choix de la conscience populaire dans sa dimension actuelle et en même temps, dans ses orientations futures.
|
| 653 |
|
|
|a الثورة الليبية
|a الأعمال الفنية
|a فن الجرافيتي
|a حرية التعبير
|a المعارضة السياسية
|
| 773 |
|
|
|c 002
|d تونس
|i جامعة منوبة والمعهد الأعلى لتاريخ تونس المعاصر
|l 000
|o 6990
|p 15
|s فعاليات أعمال الملتقى العلمي الخامس عشر حول ثورات مقاربات ومقارنات - القرن التاسع عشر - القرن الواحد والعشرون
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 6990-000-000-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 646016
|d 646016
|
