المستخلص: |
La reconstitution des plans des cités étrusques se fonde habituellement sur les connaissances qu’offrent le site de Marzabotto, les nécropoles aménagées de Banditaccia à Cerveteri et de Crocefisso del Tufo à Orvieto, ainsi que sur des textes latins, relatifs à la fondation de Rome et aux techniques d’arpentage. Les conclusions sur l’organisation urbaine des cités étrusques se sont toujours appliqué à définir un urbanisme régulier voire géométrique, dans lequel la religion tient une grande place. Le recensement de l’ensemble des plans pour la période classique, qui correspond à la durée de vie de Marzabotto, montre au contraire une grande variété de situations, une régularité non orthonormée des plans urbains et de grandes lacunes dans l’organisation des espaces. Les nouvelles découvertes de Marzabotto, notamment le cœur religieux de la ville, permettent également de considérer autrement l’influence des modèles grecs et latins. La compréhension du phénomène urbain général dans le monde étrusque de la période classique ne repose plus sur la dichotomie ville fondée/ville formée ; nous proposerons donc de nouveaux critères d’évaluation de l’urbanisme étrusque fondés sur les notions d’espace et de lieux publics.
|