ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حقوق الإنسان بين الشريعة الإسل...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

حقوق الإنسان بين الشريعة الإسلامية والمواثيق الدولية

المصدر: مجلة المنارة للدراسات القانونية والإدارية
الناشر: رضوان العنبي
المؤلف الرئيسي: الغامدي، مشعل أحمد الدنيش (مؤلف)
المجلد/العدد: عدد خاص
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 149 - 165
DOI: 10.12816/0016835
ISSN: 2028–876X
رقم MD: 647022
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo
مواضيع:
حقوق الانسان | الشريعة الاسلامية | القانون الدولي | المواثيق الدولية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

287

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى الكشف عن حقوق الإنسان بين الشريعة الإسلامية والمواثيق الدولية. واستندت الدراسة على مطلبين، ركز المطلب الأول على حماية حقوق الإنسان في ظل الشريعة الإسلامية، فالشريعة الإسلامية قررت للمسلمين حقوقا تخصهم كأفراد وحقوقا تشملهم كجماعة وأمة، وأنه بذلك قد حدد مدلول حقوق الإنسان وحرياته بما يصون كرامة الإنسان ويكفل حقوقه وحرياته، سواء بتقرير الحقوق والحريات الشخصية، أو الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، منها، حق الحياة، ومبدأ المساواة والضمان الاجتماعي، وحرية الفكر والاعتقاد، وحرية الرأي والتعبير، وحق العمل، وحق العلم، وحق الملكية، وحق المرأة والطفل وتكوين الأسرة. وكشف المطلب الثاني عن حماية حقوق الإنسان في ظل المواثيق الدولية، ومنها، حماية حقوق الإنسان في ميثاق الأمم المتحدة، وحماية حقوق الإنسان في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، حقوق الإنسان ضمن العهدين الدوليين في العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية؛ والعهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية. وجاءت خاتمة الدراسة مؤكدة على أن الإسلام يعتبر أسبق التشريعات والنظم الوضعية اعترافا بحقوق الإنسان، وأعدل من ختم القول فيه، وأفضل من أحسن في تطبيقه ذلك لأن القرآن الكريم الذي أنزل على (الرسول صلى الله عليه وسلم (قبل 1400 سنة قد احتوى على كل ما يحتاج إليه الإنسان في قضية حقوق الإنسان، إذ أن الحقوق في الشريعة الإسلامية ليست حقوقا طبيعية لأحد كما تعتبره التشريعات والسياسات الوضعية العالمية، وإنما هي منحة منحها الله عز وجل إياه، روعي فيها أن تكون مصلحة الفرد متوائمة مع مصلحة الجماعة، وقد سبق الإسلام القانون الدولي بمختلف مواثيقه ومعاهداته وإعلاناته، في منح "الإنسان" حقوقه، من حيث الزمان والأصالة، والشمول والكمال، والثبات والضمانات، اقتران الجزاء الدنيوي والأخروي بأدائها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2028–876X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.