| المستخلص: |
يتناول هذا البحث في أحشائه الخطاب الرباني في القرآن الكريم الذي يتعلق بقولة تعالى " يَا أَيُّهَا النَّاسُ " وذلك في منظور علم النفس. ويهدف هذا البحث إلى مناقشة جميع الآيات القرآنية، وما يتعلق بها من آيات أخرى التي يبدأ فيهـا المولى بخطاب موجة إلى الناس قاطبة، لبيان العمق النفسي في هذه الآيات بشكل مستقل، ثم بيان درجة الترابط والالتحام بين هذه الآيات في سياقها الموضعي في القرآن الكريم ثم الربط بين جميع هـذه النداءات بطريقة تسبر غورها النفسي والاجتماعي. وتنبع أهمية هذا البحث من كونه يبين العمق النفسي للخطاب العام لرب العزة سبحانه وتعالى، وكيفية وضع هذا السياق في الموضع بحيث يفيد الباحثين والمتخصصين في صياغة النص الخطابي بروح حركية تحيل النص إلى كائن حي متحرك يتمتع بكل مقومات الحياة، خاصة الجانب النفسي. ويبين البحث بأن أفضل طريقة للتخاطب مع الآخرين هي خطابهم بألصق الـصفات التـي يحبونهـا وبأفضل الألقاب التي تمثل حقيقتهم، مع الارتكاز على قاعدة نفسية تمثل جوهر هذا الخطاب.
This research discussed the LORD speech in the holy Quran to the all mankind as he says “oh mankind’ from psychological view point. The research aims to discuss all the verses in Quran that the God starts his speech to all mankind. To determine the psychological profoundness for those verses independently, it is important to clarify the correlation and relationship between those verses in the holy Quran, and the relation between all those speeches in a way that the versus turn the psychological pivot. The importance of this research originates form that it explicates the psychological point of view for the general speech for God to Whom be ascribed all perfection and majesty, and the manner mode of putting this context in appropriate place, that it will be useful for the researchers, and all specialists in molding the speech text in a movable spirit, which enables to imagine the text as a movable living being have all living constituents, in particular social and psychological aspects. The research depicted that the best way to address the others is to adhere with the speech the attributes they like and the titles that represent their reality, with support on the psychological base stand for the intrinsic nature of the speech
|
