ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الطاهر الحداد و فكر التحديث بتونس

المصدر: مجلة البديل
الناشر: منشورات البديل
المؤلف الرئيسي: الشارنى، زينب بن سعيد (مؤلف)
المجلد/العدد: س2, ع4,5
محكمة: نعم
الدولة: تونس
التاريخ الميلادي: 2013
الصفحات: 105 - 112
ISSN: 2286-5292
رقم MD: 647672
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02408nam a22002057a 4500
001 0247060
041 |a ara 
044 |b تونس 
100 |9 124073  |a الشارنى، زينب بن سعيد  |e مؤلف 
245 |a الطاهر الحداد و فكر التحديث بتونس 
260 |b منشورات البديل  |c 2013 
300 |a 105 - 112 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a تمثل الحداثة طورا لا يشبه الأطوار السابقة، هكذا كان قد عرفها هيقل في كتاب الدروس حول فلسفة التاريخ. فالحداثة كزمنية المحايثة التي بمقتضاها يتملك الإنسان مصيره اعتمادا علي قدراته المتراكمة التي تضحى تقدما، كانت في بداياتها بتونس عندما نشر الحداد أثره الحدث إمرأتنا في الشريعة والمجتمع (1930). تشكلت الحداثة في تونس البلد غير المصنع رقعا رقعا مشتتة وغير نسقية مكتسحة البنية الفوقية وبعض مجالات الواقع المعيش كالآسرة وموقع المرأة منها والتعليم المبلغ لثقافة عصرية٠ وقد أقام الحداد تصوره الحداثي في تفاعل مع النسق الفكري التقليدي وفي تعارض معه. فهو يفككه من الداخل معتمدا رسومه الذهنية فنراه يوفق بين الاستحسان كإجراء منطقي تقليدي للاجتهاد مع التدرج الأحداثى للتاريخ الذي تفرضه ظروف العيش وهو يؤلف كذلك بين مفهوم المساوات الأنثروبولوجي بين المرأة والرجل وأسسه النقابية والفلسفية مع المفهوم التقليدي للمرأة السكينة والمبلغة للطقوس وللتعاليم الموروثة عن الأجداد. 
653 |a الحداثة  |a التحديث  |a تونس  |a الحداد، الطاهر  |a الجوانب الاقتصادية  |a المرأة 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 010  |l 004,005  |m س2, ع4,5  |o 1447  |s مجلة البديل  |t Journal of Alternative  |v 002  |x 2286-5292 
856 |u 1447-002-004,005-010.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 647672  |d 647672 

عناصر مشابهة