المستخلص: |
أثرت التطورات التي حدثت أثناء وبعد الحرب العالمية الأولى على أجواء الوحدة بـين الأحزاب العمالية الصهيونية، حيث لعبت الكتائب العبرية واللاحزبيين دورا مهما في التفاعل بـين أعضاء الحركة العمالية الصهيونية، وقد جرت مفاوضات بين الأحزاب العمالية الصهيونية نتج عنها نشأة (أحدوت هاعفوداه). وقد اختلفت الأحزاب العمالية الصهيونية أثناء المؤتمر التأسيس لأحدوت هاعفوداه الذي عقـد عام 1919م في أمور تتعلق بطبيعة الحزب الجديد، منها: الاختلاف على الاسم، ومـسألة العلاقـة بين (إسرائيل) و(الشتات)، والإطار العام، والشكل التنظيمي، وغير ذلك، وقد تباينت المواقف الحزبية لأحدوت هاعفوداه فقد رفض يسار عمال صهيون (بو عالي تسيون)، وهابوعيل هاتـسعير (العامـل الشاب) الانضمام له، ورغم الخلافات بين الأحزاب إلا أنها اتفقت على قيام علاقة تواصل فكريـة بينها، فقد ساهم الحزبان في تكوين الهستدروت عام 1920م. رفض (أحدوت هاعفوداه) أن يحمل صبغة حزبية، وذلك لتحقيق السيطرة على القوى العمالية الصهيونية، وقد تحددت أيديولوجية أحدوت هاعفوداه من خلال الحالة الاقتصادية والسياسية التـي أثرت على الأيديولوجية فتحول من أولوية الصراع الطبقي إلى أولوية بناء التجمع الصهيوني. وكان أحدوت هاعفوداه أكثر الحركات الصهيونية الاشتراكية نشاطا في القطاع العمالي الصهيوني حيث عمل على جمع شمل الشباب الصهيوني المؤمن بالاشتراكية وإرسالهم إلى فلسطين. وكان برنامج (أحدوت هاعفوداه) أحد الشهادات الكبرى لحركة العمال الصهيونية حيث عبـر عن فكرة الوحدة، وأنه لا يفرق بين الاشتراكية والقومية، وبين البنائية الاشتراكية والصراع المهني بين الاتحادات الاقتصادية والمهنية في خارج فلسطين وداخلها. وقد أقر (أحدوت هاعفوداه) نظاما مفصلا حدد فيه الهدف الذي يسعى إليه، وقد اتسم التنظـيم الحزبي لأحدوت هاعفوداه بالبساطة والبعد عن التعقيد لضآلة حجمه، إلا أن قيادته العليا كانت مـن الشباب.
The developments during and after the World War I influenced the atmosphere of unity among the labor Zionist parties. The Hebrew Battalions and the No-Party people played a significant role in the interaction among members of the Zionist labor parties, whose negotiations at the time resulted in the foundation of Ahdut HaAvoda. The Zionist labor parties had many arguments during the foundation conference of Ahdut HaAvoda in (1919) about the nature of the new party. They differed concerning the Party's name, the relationship between (Israel) and (Diaspora), general framework, and organizational form. The leftist workers (Poale Zion) and Hapoel Hatzair (the young worker) refused to join the new party. Different as they were, both Poale Zion and Hapoel Hatzair agreed to have intellectual rapport, and they both contributed towards the establishment of the Histadrut in 1920. Ahdut HaAvoda refused to have a partisan nature, to have control over the Zionist labor forces. The ideology of Ahdut HaAvoda was determined through the economic and political situation, which in turn transformed its ideology from a class struggle ideology into the priority of building the Zionist assembly. Being the most active socialist Zionist movement in the Labor Zionist sector, Ahdut HaAvoda worked towards bringing the young adherents of socialism together and sending them to Palestine. The program of Ahdut HaAvoda was a major certificate for the labor Zionist movement as it expressed the idea of unity, and it did not differentiate between socialism and nationalism, or between socialist constructivism and vocational struggle among economic and professional unions outside and within Palestine. Ahdut HaAvoda approved an elaborate system in which it set the goal sought by the party. The partisan management of this party was marked by simplicity and avoidance of complexity because it was a small party; however, young people staffed its top leadership.
|