| المستخلص: |
يتناول البحث الحرب الأهلية بين السنة والشيعة في العراق في عهد الخلافة العباسية (656-133هـ= 750-1258م)، وقد تبين من خلاله أنه لم يحدث بين السنة والشـيعة فـي العراق خلال أول قرنين من حكم العباسيين إلا فتنة واحدة كانت سنة (174هـ= 790م)، وأن أكثر العهود فتنا بين الطائفتين كانت خلال حكم البـويهيين الشـيعة (334-447هــ = 1055-945م )، وأن ذلك يرجع إلى أن أول حاكم بويهي وهو معز الدولة بن بويه، ابتدع عيـدين للشيعة، وأمرهم فيهما بسب الصحابة، وقد فعل ذلك من أجل أن يتميزوا ولا يذوبوا في العراق ذي الأغلبية السنية، وأن الشيعة قد حافظوا عليهما عبر العصور، وكانت ممارساتهم في هـذين العيدين تستفز أهل السنة، وتدفعهم إلى التحرك لمنع الاعتداء على حرمة الصحابة وأعراضهم، فتحدث الاشتباكات وتتطور إلى حروب أهلية دامية. كما تبين أن زوال حكم البويهيين عن العراق، قد أدى إلى التقليل من الحرب الأهلية الطائفية في العصور اللاحقة بشكل ملحوظ، لكن هذه الحروب لم تنته، بسبب الأحقاد والعـداوات التـي تركتها الحروب السابقة في النفوس، ولأن الممارسات الاستفزازية في الأعياد استمرت. والمتأمل في أسباب هذه الحرب يكتشف أنها تافهة يمكن تجنبها، لو توقفت الاستفزازات التي لا مبرر لها، وأدرك أبناء الطائفتين أن الحرب تضرهم جميعا، ولا تحقـق نفعـا إلا لأعـداء المسلمين، ولو قامت السلطة بدورها ومنعت كل ما يؤدي إلى النزاع والاقتتال.
This research considers the civil war between the followers of the Sunni and Shiite religious groups in Iraq during the rule of the Abbasi dynasty (750H-1258A.D). It is believed that only one war between the two groups occurred during the first two centuries of the rule of Abbasi dynasty in the year 790. The worst of these wars on the other hand took place during the rule of the Shiite Boayhies in the period between (945H-1055A.D). This is due to their first ruler Moaz Al-dawalah Bin Boayeh who invented two religious festivals where his Shiite followers were ordered to ridicule the companions of the prophet mohammed. This practice aimed to protect the Shiite identity and prevent their followers from dissolving in the majority Sunni population. Such religious fairs were preserved by the Shiites for long periods of times and continued to provoke Sunni followers who considered the companions to be sacred and stood up against such practices ultimately leading to clashes and bloody conflicts over the years. Its also believed that the these civil wars significantly reduced after the down fall of the Boayhies, but didn’t stop completely due to the hatred and antagonism left by the previous wars and the continuation of the religious festivals provocation. Examining these wars closely, one can conclude that the causes were absolutely meaningless and could have been evaded if such unjustified provocation were avoided and if the two groups realized that such wars brings harm to all and benefits only the enemies of the Muslims, in addition to the authorities playing part in preventing the causes of fighting.
|
