| المستخلص: |
يقوم هذا البحث على أمرين؛ الأول: إظهار توجيهات عالم من علماء رسم المصحف الشريف -وهو أبو عمرو سعيد بن عثمان الداني -لظواهر الرسم القرآني -وهي تلك الكلمات التي تنوعت أوجه كتابتها في المصحف الشريف نحو امرأة حيث أثبتت في بعض الآيات الكريمة بالتاء المربوطة (امرأة)، وفي آيات أخرى أثبتت بالتاء المبسوطة )امرأت)، والكلمات التي اختلفت طريقة رسمها عن قواعد الإملاء نحو: (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْيدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) الذاريات 47، و (وَلَا تَقُولَنَّ لِشَايْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا) ( 23: الكهف). والثاني: بيان خطأ من قصر توجيه الرسم على نوع واحد فقال: كتب المصحف على مراد الوصل، وضبطت حركاته على مراد الوقف. وفي سبيل تحقيق هذا الهدف قمت بالتعريف بأبي عمرو الداني، ثم جمعت المادة العلمية من كتابه المقنع في معرفة مرسوم مصاحف أهل الأمصار، ورتبتها وفق أبواب متناسقة، حيث أظهرت في كل باب موضوع توجيه للرسم يختلف عن الآخر، ومن هذه الموضوعات: الوصل والفصل، والأصل واللفظ والمعنى، الاستعمال، اللغة، مؤثر آخر في الكلمة، الزيادة والاختصار، أوجه القراءات.
This research is concerning two elements; 1st: To show guidance's of a famous scholar of Quranic calligraphy “who is Abu Amro Saeed s/o Othman Ad-Dani” in the Manifestation of Quranic seen, which are the vocables of different Dictational Shape or the same. 2nd; Explaining the fault of who shorted the Guidance on only one kind , and Said the –Mushaf-is written as a liaison and fixed its Diacritics Marks as pause. To do this goal, I introduced Abu_ Amro, collected the material from his book “Al_ muqnea”, persuading, in Quranic calligraphies in the countries. I arranged it according to suitable chapters. I cleared in each unit, a different subject of Guidance like; conjunction and separation, the origin pronunciation and meaning. The Usage, The language, Other sign in the word, Abbreviate and addition, Ways of Quranic Recitations.
|
