ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأصل والعارض فى أحكام التجويد والقراءات

المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
الناشر: الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: التميمى، حاتم جلال (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Tamimi, Hatem Jalal
المجلد/العدد: مج15, ع2
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2007
الشهر: يونيه
الصفحات: 371 - 398
ISSN: 2410-5201
رقم MD: 651167
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
المستخلص: تلقى الصحابة رضي الله عنهم القرآن عن النبي صلى الله عليه وسلم مشافهة، ولم تكن له قواعد مدونة، ثم جاء بعد ذلك العلماء ووضعوا للتجويد قواعد تضبطه وتسهل على الدارسين تعلمه وتعليمه. لكن بعض الأحكام التي تتعلق بالتجويد لم توضع لها قواعد؛ ومن ذلك "الأصل والعارض"، فلم توضع لهما قواعد تبين متى يؤخذ بالأصل، ومتى يؤخذ بالعارض، ومتى يجوز الأخذ بهما. وفي هذا البحث استقرأ الباحث المواضع التي وردت في أحكام التجويد والقراءات مما يتصل بهذا الموضوع، وبين الحكم المأخوذ به في كل موضع. وحاول الباحث بعد استقراء تلك الأحكام وضع قواعد تضبط موضوع الأصل والعارض، وتيسر التعامل معه.

The prophet's companions received the Quran orally from him, so they had no written rules. In later eras the scholars sat up rules for Tajweed that adjust and facilitate reciting Quran for students and teachers. But some rules of Tajweed haven't had relevant standards yet; for example, "Al-asl and Al-ared" have no standards that clarify when to apply or ignore each of them. In this research the writer followed profoundly the topics that are applied in the rules of Tajweed and the relevant variant "readings" of Quran, and clarified the taken rules in each position. The writer tried to test up rules that adjust the topic "Al-asl and Al-ared", and facilitate dealing with this topic.

ISSN: 2410-5201