| LEADER |
05240nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0248384 |
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a الشرفات، جهاد سالم جريد
|g Al-Shorofat, Jihad Salim
|e مؤلف
|9 126166
|
| 245 |
|
|
|a الهروب من ساحة المعركة وآثاره فى الفقه الإسلامى :
|b دراسة فقهية مقارنة
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2009
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 135 - 158
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a فرض الله الجهاد حماية لبيضة العقيدة ولتكون العزة ﷲ ولرسوله وللمؤمنين. ومعلوم أن الجهاد يحتاج إلى الصبر والمصابرة والمرابطة ومن أجل ذلك فقد حرم الإسلام الفرار من المعركة وعده من كبائر الذنوب والآثام، وبين أن توليه الدبر لا تجوز إلا في حالتين الأول التحرف للقتال والثانية التحيز إلى فئة فيها نصرة وتأييد. \ ولما لهذا الموضوع من أهمية عظمى لتعلقه بهذا الفرض العظيم فرض الجهاد الذي به عزة هذا الدين العظيم لكن على الرغم من ذلك لم أجد في حدود ما اطلعت عليه من الكتب التي تعرضـت لبيان أحكام فريضة الجهاد ما يشفي الغليل في بيان الموضوع الذي نحن بصدده لذا أحببت أن اكتب فيه لبيان دقائق الأمور وبحث أدلة الآراء بحثا ممحصا، وقد انتهجت منهج الاستيعاب ما أمكـن لآراء الفقهاء والمفسرين لعلنا نقف على مراد الله تعالى في هذا الموضوع الهام مقارنا على المذاهب الثمانية بأدلتها ومناقشاتها. وقد ناقشت الآراء والأدلة بتجرد تام باحثا عن الحقيقة دون تعصب لرأي على حساب آخر، فعلماؤنا رحمهم الله كلهم نهل من معين الكتاب والسنة. أما محتوى هذا البحث فقد جعلته في ثلاثة مباحث، فخاتمة. أما المبحث الأول: فقد جعلته لبيان حكم الفرار من المعركة وبينت أن العلماء اختلفوا على رأيين وذكرت أدلتهم ومناقشاتهم وبينت أن الراجح من هذين الرأيين الرأي القائل بحرمة الفرار من المعركة. أما المبحث الثاني: فقد كان لبيان الحالات التي يجوز فيها الفرار من أمام العدو وبينت أن العلماء ذكروا حالتين حالة التحرف للقتال وبينت معناها عنـد الفقهـاء والمفسرين كما بينت الحالة الثانية وهي حالة التحيز إلى فئة وذكرت آراء العلماء وتفسيراتهم لمعنى التحيز شرعا. وبينت نقاط الاتفاق والخلاف بينهم. وبينت خلافهم في مسألة التحيز إلى الفئة البعيدة، وذكرت أدلتهم على ذلك كله وبينت الراجح من رأييهما وهو جواز التحيز إلى الفئة المسلمة وإن بعدت. \ أما المبحث الثالث: فقد كان لبيان العدد الذي يجوز الفرار منه عند العلماء وذكرت خلاف الفقهاء في تلك المسألة وأدلتهم وناقشتها وبينت أن الراجح منها هو رأي ابن حزم الظاهري الذي يحـرم الهروب من المعركة أمام العدو ولو كثر عدده إلا إن كان في المسلمين ثمة ضعف أو لسبب موجب ينوي برجوعه التحيز إلى الفئة المسلمة ليستكمل الاستعداد من جديد. \ وأما الخاتمة فقد ضمنتها أبرز النتائج التي توصلت إليها. \
|b This study discussed the retreat from the battle field and all related issues. This study tried to answer the vague questions in this issue and referred to the original source of Tafseer, Hadeath and Feqh books of the eight schools. No research was found similar to this methodology of details and expansion, according to what I have read. This study discussed the role of powering allowing retreat from the battle field or not, and the conflict between scholar in that. In addition, to other research on the number allowing to retreat from the battle field.
|
| 653 |
|
|
|a الهروب من ساحة المعركة
|a الفرار من المعركة
|a التحرف للقتال
|a التحيز
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Journal of Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 001
|m مج17, ع1
|o 1453
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
|v 017
|x 2410-5201
|
| 856 |
|
|
|u 1453-017-001-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 651634
|d 651634
|
