| LEADER |
05751nam a22002297a 4500 |
| 001 |
0049445 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a قراقيش، نجوى بدر محمد
|g Qaraqish, Najwa Badr Mohammed
|e مؤلف
|9 293991
|
| 245 |
|
|
|a حقوق الإنسان في الفقه الإسلامي وأثرها في رعاية حقوق المرأة اللاجئة
|
| 246 |
|
|
|a Human Rights in Islamic Fiqh and Their Effect on the Rights of Women Refugees
|
| 260 |
|
|
|b عبد الفتاح محمود ادريس
|c 2015
|g مايو / شعبان
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 189 - 228
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الحياة أول حق جعله الله للإنسان؛ فهي من الحقوق المقدسة في الإسلام بحيث لا يحق لأحد التجاوز على حق غيره في الحياة؛ فقد اعتبر الإسلام الاعتداء على حياة إنسان واحد بمثابة الاعتداء على حقوق جميع الناس، فقد قال تعالى: ﴿مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا﴾.(المائدة:32), وإن هذا التشديد على احترام حق الحياة، لم يكن ليشمل جانب الغير فقط، وإنما ينال صاحب الحياة ذاته أيضاً؛ فليس من حق الإنسان التنازل عن حقه في الحياة, أما الحق الآخر للإنسان فحقه في حياة حرة كريمة؛ بعيدة عن الظلم والاضطهاد والاستبداد والاستعباد، وللإنسان -كل إنسان- حياته الخاصة التي لا يحق للغير التدخل فيها أو الاطلاع على ما لا يريد هو اطلاع الغير عليه؛ فمن شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فقد عصم بها دمه وماله وعرضه. وفي الحديث الشريف عن أبي هريرة عن النبي قال: (كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه) ( )، وقد اعتبر الإسلام عين المتلصص على غيره وهو في بيته هدراً فيما لو فقأها له صاحب المنزل, ومن ضمن هذا النوع من الحقوق حق الإنسان في التنقل في أرض الله الواسعة، فالأرض لله وهذا حق من حقوقه، ويتفرع عليه حقه في اتخاذ موطن آخر, هرباً وتخلصاً من حياة الظلم والقهر في موطنه؛ حماية لحياته, وصيانة لحريته، فقد جعل الله التقصير في هذا الأمر من الظلم: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا﴾ (النساء:97)، وورد في ذلك أيضاً قوله تعالى: (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ)(هود:113), ولذا تناولت في هذا البحث مفهوم اللجوء في القرآن والسنة النبوية، وأسباب اللجوء في الفقه الإسلامي، وحقوق المرأة اللاجئة في البلاد التي لجأت إليها، وأن حقوقها هي نفس حقوق المرأة في الدول المضيفة؛ لأنها أكثر عرضة للخطر من غيرها، ثم بينت أنواع اللجوء في القران والسنة، وأنهيت المبحث بذكر أسباب انتهاء اللجوء في الفقه الإسلامي
|
| 520 |
|
|
|b The right to life is one of the basic and sacred rights in Islam; committing an assault against one single soul is tantamount to threatening all humanity Allah Almighty said "whoever killed a soul، except for a soul slain، or for sedition in the earth، it should be considered as though he had killed all mankind" this right also entails the prohibition to kill oneself. Other rights include: the right to a respectful life free of tyranny and oppression and the right to privacy. It has been mentioned in the hadith: "Everything belonging to a Muslim is inviolable for a Muslim; his honour، his blood and property" The right of mobility is another sacred right since earth is Allah's creation and he Almighty has granted people the right to live wherever they choose and move from place to another to protect their lives from danger; any endangering of human life is considered a sin "And the angels who take those who wronged themselves will say: 'In what condition were you? 'They will reply 'We were oppressed in the land. 'They (the angels) will say: 'Was not the earth of Allah wide enough for you in order that you migrate in it? ' Those، their shelter will be Gehenna (Hell)، an evil arrival" This research discusses the concept of refuge in the holy Quran and Sunna، the reasons of seeking a refuge in Islamic fiqh and the rights of women refugees.
|
| 653 |
|
|
|a حقوق الإنسان
|a اللجوء
|a الشريعة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal of bhoth and shareia studies
|l 040
|m مج4, ع40
|o 1032
|s مجلة البحوث والدراسات الشرعية
|v 004
|x 2090-9993
|
| 856 |
|
|
|u 1032-004-040-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 651947
|d 651947
|
