| المستخلص: |
قام فضيلة الشيخ تقي الدين النبهاني رحمه الله تعالى برد الروايات الواردة في استشارة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بشأن الأسرى معللا ذلك بمعارضتها صريح القرآن في أن أحكام الأسرى نزلت من قبل في سورة (محمد) (القتال)، والتي نزلت قبل سورة (الأنفال)، وقد استشكل استشارته أصحابه في أحكام قد نزلت من قبل، بل كيف يستشيرهم في الأحكام الشرعية أصلا، في هذا البحث بينت أن الروايات صحيحة لا مجال لردها وهي لا تعارض صريح القرآن، وأن المشورة قد وقعت فعلا لكن ليست في الأحكام الشرعية، بل وقعت في الأمور التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلب الشورى فيها من أصحابه ويحضهم عليها، كما بينت أن سورة (الأنفال) هي أسبق في النزول من سورة (محمد) حسب ما ذهب إليه جمهرة أهل العلم، وأن أحكام القتال والأسرى والغنائم قد نزلت فعلا قبل معركة بدر لكن ليس من خلال سورتي الأنفال أو محمد.
Fadeelat al-shaikh Taqi Al-din Al-nabahaani -god take him in his mercy- refused the narrations which incoming in the consultation of the prophet with his truth friends and explained that it disagree with the straight of Qur`an about the laws of the prisoners which came from Surat Muhammad this Sura which came before Surat Al-Anfal , he regard as due his friend in his consultation which explaining many laws that came before , but how could he consult them about Islam laws? In this research I showed that these narrations are true and we can not refuse it and it is agree with the Quran straight and the consultation was done, but not in Islam laws, it was done in the matters which was wanted by the prophet with his truth friends. And I showed that Surat Al-Anfal came before Surat Muhammad that is what the congregation of the religious science said, the laws of fighting, prisoners and booties came before Badr battle not from Surat Al-Anfal and Surat Muhammad.
|
