| LEADER |
02800nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0049547 |
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a حمدان، أكرم علي
|e مؤلف
|9 215123
|
| 245 |
|
|
|a الهمز بين القراء النحاة
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2005
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 23 - 51
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a مسألة الهمز من المسائل المهمة، لما للهمز من حضور كبير يقف عليه من يقلب صفحات أي من كتب النحو واللغة والقراءات، ككتاب سيبويه وكتاب الخصائص لابن جني، وكتاب الحجة في للقراء السبعة لأبي علي الفارسي. على أن هذه المسألة أحدثت خلافًا بين القراء والنحاة كبيرًا، أجاء كلا من الفريقين إلى تخطئة صاحبه، أو رميه بالوهم ونسبته إلى التخليط وعدم الضبط. وقد حاولت في هذا البحث أن أتتبع منشأ المشكلة، التي رأينا أنها ابتدأت من عند سيبويه، وأن أضع النقاط فيها على الحروف، من خلال الرجوع إلى كتب كل من الفريقين، وتتبع أقوالهم، والمقارنة بينها، وصولا إلى ما وصلنا إليه من نتيجة نرجو أن تكون قد أزالت شيئًا مما وقع في المسألة من لبس. وقد اكتفيت بذكر حالات الهمزة عند القراء، وعزفت عن الخوض فيها عند النحويين، لما في ذلك من تطويل لا داعي له، ولأن الهمزة عند القراء هي نقطة الدائرة وموضع الخلاف، أما القول عليها عند النحاة فمبسوط في كتبهم، وهو من القارئ الحصيف على طرف الثمام. على أنني اجتهدت أن يكون ذكري الهمزة عند القراء من الوضوح والحصر بما يعين القارئ على الوقوف على سبب الخلاف ومواضعه، مع التمثيل لذلك قدر المستطاع.
|
| 555 |
|
|
|a 670409
|a 810267
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو
|a النحاة
|a علم القراءات
|a الهمز واللمز
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Journal of Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m مج13, ع2
|o 1453
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
|v 013
|x 2410-5201
|
| 856 |
|
|
|u 1453-013-002-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 652050
|d 652050
|
