ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الدلالة التركيبية في كتابي معا...>الوصف

الدلالة التركيبية في كتابي معاني القرآني لأبي جعرفر النحاس ومعاني القرآن للفراء

المؤلف الرئيسي: رحماني، زهر الدين (مؤلف)
مؤلفين آخرين: سعودي، النواري (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2015
موقع: سطيف، الجزائر
الصفحات: 1 - 408
رقم MD: 652418
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة دكتوراه
الجامعة: جامعة محمد لمين دباغين سطيف 2
الكلية: كلية الآداب واللغات
الدولة: الجزائر
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
النحاس ، أحمد بن محمد بن إسماعيل ، ت. 338 هـ | الفراء، يحيى بن زياد، ت 207 هـ | كتاب معاني القرآن | تحقيق المخطوطات | النقد المقارن | التراكيب اللغوية
رابط المحتوى:
صفحة العنوان     
المستخلص     
قائمة المحتويات     
24 صفحة الأولى     

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعد المعنى جوهر اللغة، فلا نتخيل لغة لا تكون لألفاظها التي تتشكل منها دلالة يتواطأ عليها أهلها، ويبقى للمعنى دور محوري في فهم اللغة، ولما كان المستوى التركيبي أحد المستويات الفاعلة في بيان دلالة الكلمات من خلال العلاقات التركيبية التي تربط بينها وبين غيرها داخل التراكيب، شكل هذا المستوى محورا مهما من محاور دراسة المعنى، واصطلح على الدلالة الناجمة عن مثل هذه العلاقات بالدلالة التركيبية، فالتركيب له أثر فاعل في استبقاء دلالة الكلمات التي يتشكل منها أو إقصاء بعضها، كذا يلعب السياق دوره في بيان تلك العملية، وموضوع هذه الدراسة "الدلالة التركيبية في كتابي معاني القرآن لأبي جعفر النحاس ومعاني القرآن للفراء" نرصد من خلالها طرق استنباط الدلالة عندهما، وهذه الدراسة ليست إعادة شرح لكلامهما، وإنما هي قراءة للتراث على ضوء ما توصلت إله المعرفة الإنسانية في وقتها الراهن في مجال التركيب والدلالة، وانطلقت الدراسة من افتراض مؤداه أن دلالة التركيب لا يمكن الكشف عنها من خلال تحليل البنية التركيبية فقط، ذلك أن دلالات التراكيب لا تقف عند حدود البنية التركيبية، بل تضاف إليها عناصر أخرى بعضها يتعلق بالسياق وأركان العملية التواصلية، وبعضها الآخر يخص العناصر الاجتماعية والثقافية التي تدعم هذا السياق وتؤثر في اتجاهاته، والبعض الآخر تمثله الوظائف التداولية للتركيب.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.