| المستخلص: |
تناولت هذه الدراسة مسألة إبراء الجامعة للطالب الفقير من سداد القرض وأثر ذلك في الاحتساب من الزكاة، هادفة إلى إظهار وتجلية حكم الشرع فيها، وقد تم بيان آراء العلماء وفتاويهم وأدلتهم في حكمها، فتبين أن البعض عدها من المسائل المشروعة، وعدها آخرون من غير ذلك. وظهر لي أن الإبراء إسقاط الشخص حقا له في ذمة آخر؛ وبأن صورة هذا الإبراء تتمثل: في جامعة عندها طالب فقير كانت قد منحته قرضا قيمته ألف دينار، وكان على هذه الجامعة ألف دينار زكاة، فهل يجوز أن تسقط الجامعة الدائنة عن طالبها المدين الألف دينار الذي عليه بنية الزكاة؟ ومن خلال التأمل في مقاصد التشريع الإسلامي وتصوراته لمراعاة مصالح الناس وتلبية حاجاتهم ورفع الحرج عنهم، ومحاولة مقارنة ذلك مع هذه المسألة، وبالنظر إلى طبيعة الظرف الحاصل مع الطالب الفقير والجامعة صاحبة الحق متعثر التحصيل، وما قد يلحق بكل منهما من الحرج، وبإمعان النظر في حث الشرع الإسلامي على العفو والصفح والتجاوز عن المتعلقات بهدف الثواب وتأليف قلوب الناس وتراحمهم، يتبين أن الإبراء من الحقوق والالتزامات من المسائل المعتبرة شرعا، مع مراعاة القيود الواردة على ذلك. وعليه؛ أمكن القول بجواز إبراء الجامعة للطالب الفقير من سداد القرض واحتساب ذلك من الزكاة، إعمالا لمبدأ التيسير على الناس، ولاعتبار الطالب الفقير هو المنتفع في النهاية من هذا التصرف. \
This study addressed the issue of university exempting needy students from settling loans and its effect on counting this from Zakat. It elucidates the judgment of Sharia (revealed law of Islam). Scholars’ Fatwa (formal, legal opinion), and proofs in passing judgment were presented. It was revealed that some considered this a legal matter, while some others considered it otherwise. It was evident that exemption means a person’s conceding of his/her right in someone else’s. This exemption takes this form: A university gave a needy student a loan of 1000 JDs, and the university has to pay 1000 JDs as Zakat. Can the lending university exempt the student in debt from paying the 1000 JDs and count this as paying Zakat? Through scrutiny of the goals of Islamic legislature and its perceptions of taking into consideration people’s interests, meeting their demands, relieving them of embarrassment, attempting to compare this with the issue on hand, and accounting for the needy student’s condition and the university which has a right that is not met, and the embarrassment that each may encounter, as well as close examination of the Islamic jurisprudence urging of pardon, forgivingness and sidestepping matters in pursuit of recompense and creating mutual affection and sympathy among people, it becomes clear that exemption from rights and obligations is a legally approved matter, taking into account the restrictions applicable to that. Therefore, it can be said that it is acceptable that a university exempt needy students from defraying loans and counting this as Zakat, thus implementing the principle of leniency, considering the needy student the ultimate beneficiary from this action.
|
