| LEADER |
04905nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0249154 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/aafu.2014.9257
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a محمد، إسماعيل محمود
|g Mohammed, Ismail Mahmoud M.
|e مؤلف
|9 307161
|
| 245 |
|
|
|a الطابع الشعبي في أرجوزة بشار ياطلل الحي بذات الصمد
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2014
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 35 - 56
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لقد احتلت أرجوزة بشار مكانة في شعرنا العربي، وكان لها حضورها القوي وأثرها على أراجيز الشعراء الذين جاؤوا من بعده، وليس ثمة شك في أن بشارا قد وفر لها من المقومات الفنية ما يجعلها تحتل هذه المكانة البارزة، وقد كانت الشعبية واحدة من المقومات التي استند إليها في توفير هذه المكانة. وتحاول هذه الدراسة إظهار الأسس التي اعتمد عليها بشار في توفير الشعبية لهذه الأرجوزة، وهل كان الطابع الشعبي وسيلة من وسائل بشار في توفير الجودة والشهرة لهذه الأرجوزة؟ وما الوسائل التي انتهجها بشار في توفير هذه الشعبية؟ أما عن منهج هذه الدراسة فهو محاولة الانطلاق من أعماق هذه الأرجوزة وثناياها لمعرفة الدعائم التي ارتكز عليها بشار في توفير الشعبية لهذه الأرجوزة؛ بما يعني معاودة قراءة الأرجوزة والنظر إليها من القرب ومن البعد؛ حتى تكشف شيئا من أسرارها، وتنطق بدعائم الشعبية التي حققها الرجل. واستطاع بشار بهذا الصنيع أن يحتل مكان الصدارة في تحقيق الشعبية للرجز في العصر العباسي، وهو رائد الشعبية في الشعر الرجزي في هذا العصر، ولعله يمثل قبلة لأعلام الشعراء الذين طرقوا الشعبية في الرجز وتلمسوا طريقتها، وهكذا تماهى بشار في الشعبية وأدمنها؛ فتماهت الشعبية في بشار، وجعلته يتربع على عرش الإبداع العباسي في جانبيه القصيد والرجز على حد سواء؛ فلقد كان بشار فارسا موهوبا استطاع ترويض جواد الشعبية لقياده؛ فلم يغادر هذا الفارس صهوة فرسه إلا بعد أن وصل به إلى ما يريد. يبقى القول في التوصية: إذا كان الطابع الشعبي الذي ألح عليه بشار في هذه الأرجوزة السبب في شهرتها وذيوعها؛ فإن الطابع الشعبي يحتل موضع القلب في مجمل إبداع الرجل، ويمثل ظاهرة حاضرة في شعره، وهي ظاهرة بحاجة إلى أقلام جادة تكشف عن طبيعتها وأدواتها وصورها.
|b The urjuza of Bashar ibn Burd has received a lot of critical acclaim and has had a strong impact on later didactic rajaz poems by other poets. Bashar wrote the poem in such a manner as to give it all characteristics of a distinguished piece of poetry. One aspect of the poem upon which its distinction rests is its folkloric nature. This study explores this aspect, how the poet creates this nature, how it contributes to the quality of the poem and the basis on which it is employed in the poem. In order to answer these questions, the study moves from a close reading to a comprehensive one, zooming in and out on the poem. Through his mastery, the poet was the leading figure, not only in standard poetry, but also in popularizing the urjuza genre and in manipulating folklore in Abbasid literature. Folklore is part and parcel of the urjuza by ibn Burd and any study of folklore in urjuza should start with him as well. Ibn Burd wasa talented, clever horse-rider of Pegasus and remained so till the end where he reached a peak of accomplishment. The folkloric aspect of the poem is an important reason for is popularity and in the works of Ibn Burd at large. This part of his poetry merits further serious research into its nature, tools and manifestations.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a العصر العباسي
|a بشار بن برد
|a الاراجيز
|a نقد الشعر
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 001
|m مج42
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 042
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|u 0673-042-001-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 653507
|d 653507
|
